第1章 花柳病 (第2/2页)
洛子君有些尴尬，但脸皮早就厚如城墙了。
今早王后在给他铭牌时，就忍不住“噗嗤”一声笑了出来，当他接过铭牌，看到上面的名字时，旁边的晴儿也笑的蹲在了地上。
就连不苟言笑的紫衣，也别过头，肩膀不断耸动着。
可是那个时候，已经没法再重新改名了。
所以他只得拿着这张铭牌，离开了王宫，来到了这里。
花柳就花柳吧，王后能信守承诺帮他加入这支队伍，他就阿弥陀佛了，还计较什么？
“花兄，这里，这位才是队长。”
这时，杨岩连忙在门口提醒。
洛子君一愣，转过身，看向了他指向的双马尾干瘦小姑娘，呆滞了几秒，连忙拿着铭牌过去道：“王队长……”
王强壮，一个扎着双马尾，打扮的像个小姑娘的干瘦女孩？
这名字，这模样……
王强壮抬起头，一脸严肃地看着他道：“花公子，我本不愿意带你一起上路的，不过对方给的实在太多，我没法拒绝。但我要提前告诉你一声，这一路可不是游山玩水，吟诗作对，更不是沾花惹草，寻欢作乐，一不小心就会丢掉性命的。我还是希望你好好考虑一下，若要反悔，还来得及，只是我收到的酬劳，是不会再退的。”
这小姑娘面色严肃，目光凌厉，但声音稚嫩，像是娃娃音，有一种小大人的气势，看着颇为滑稽。
当然，洛子君绝不敢轻视。
能够带领五大宗门和朝廷武者的队长，敢跋山涉水去往女儿国的人，绝不像表面看起来这般简单。
“队长，我已经考虑好了，无论路上出了任何问题，都由我自己一人承担。”
洛子君恭敬道。
王强壮摇了摇头，严肃道：“我收的酬劳很多，所以承诺过，要保证你能活着回来的。所以，路上你绝不能出任何问题，除非我死了。当然，如果你不是在路上出的问题，而是在某个女人的床上，或者女儿国，那就不关我的事了。”
这时，那名像是鲁智深的光头大汉，也从地上爬起来道：“花公子，我们金佛寺也收到了酬劳，贫僧答应了师父，要护你周全的。路上你最好老老实实跟着贫僧，若是敢到处跑，贫僧不介意打断你的腿，把你背回来。”
杨岩在一旁介绍道：“这位是金佛寺的高僧智障大师。”
洛子君：“？？？”
智障大师摸了摸自己锃亮的光头，粗声粗气道：“贫僧总觉得这个名字不太好，师兄师弟们都叫智仁，智慧，智根，智悟，我却叫智障，但师父说我的名字是最好的。花公子，听说你是读书人，你觉得呢？”
洛子君嘴角抽搐了一下，一脸认真地思考了一番，道：“智障大师的尊师说的对，在下也觉得，智障大师的名字最好。”
“好在哪里？”
智障大师问道。
洛子君又认真地想了想，一本正经地道：“‘智障’二字，可不简单，初听可能会觉得有些刺耳，但仔细揣摩，才知其中深含佛意。”
“深含佛意？当真？”
智障大师一听，连忙走了过来，洗耳恭听，魁梧的身形高大的像是一堵墙。
洛子君见此，不敢怠慢，开始胡诌起来：“咱们先把这两字分开来说，‘智’在佛法中分为世智辩聪与般若智慧。前者是世俗的聪明才智，能言善辩、洞察事理；后者是觉悟之智，能破执见、证空性。将‘智’置于‘障’之前，恰恰体现了：真正的智慧不是用来炫耀、争胜，而是用来照见自我无明、认清众生本性。”
许子吟不知何时，已从外面进来。
“而‘障’，则是无明烦恼，众生皆有。‘障’在佛法中最重要的概念之一，是烦恼障与所知障。一切众生皆有‘障’，障是业力所成，是修行之所依。没有障，就没有修。因而‘智障’并非贬义，而是一种提醒：智慧未圆满，仍有修路。佛法讲‘以障显道’，有障才有悟。”
“所以，智障这个名字，其实是镜照众生。”
“而从禅宗的角度看，又是一次反讽式的点悟。它提醒我们：不要以聪明自居，真正的觉悟是从‘笨’开始；不要以‘智障’为耻，众生皆有障，修行即是去障；不要以名字断人高低，有时正是‘愚痴’之人，更接近‘无所执’的境界……”
洛子君说到此，发现屋里又多了几人，但整个屋子，寂静无声。
店小二端着茶水，也站在后门处，不敢进来。
只能听见屋外旗帜的猎猎声。
洛子君没敢再继续胡诌下去，做了结语：“正所谓：大智若愚，大音希声，大象无形。智障二字，正是这‘愚中有慧、障中见道’的一念回光。所以，在下觉得令师取的这名字，非常有佛意，其他那些名字太过直白，自不能比。”
待他说完，屋里众人都面露思索之色。
智障大师则张着嘴，目光呆滞，似乎正在思考着消化着。
这时，屋外忽地传来一道清朗的声音：“花公子解得好啊，‘愚中有慧，障中见道，智障二字’，的确蕴意非常。”
一名头发花白，留着长须，手持一杆拂尘的老道，衣袂飘飘，仙风道骨地从门口走了进来。
这时，智障大师方回过神来，满脸涨红地激动道：“好！花公子解得好！解的妙！虽然贫僧一句都没有听懂，但看花公子说了这么多字，肯定是极好的！智障，智障……师父果然是最爱我的！”