第四七九章 菩提达摩 (第2/2页)

其实问的是，自己做这些事，真的有好处吗？
　　
　　达摩说：‘无功德。’便是告诉他没好处。并解释说，这不是真功德，所以他无法借此成佛。
　　
　　萧衍一听傻眼了，这跟佛陀当时答应的不一样啊。
　　
　　佛陀说得是，崇佛灭道后，他便也可以此大功德成佛……
　　
　　而达摩毫不留情的告诉他‘为求果报而做的事情，根本不是真正的功德。’
　　
　　这让萧衍怀疑起，紫金山那尊佛陀的真假来，所以才会问：“何为真功德？”
　　
　　达摩告诉他，真的功德不是弃道从佛，广建佛寺可以得来的，‘非世间有为之法可得’，而是来自于自我的修行，自我的圆满。
　　
　　萧衍只觉振聋发聩，感觉自己被浮屠教带到沟里去了。于是隐晦的问道：“何为圣谛第一义？”
　　
　　佛陀自称‘天上地下唯我独尊’，‘圣谛第一义’自然就是佛陀的真义。
　　
　　达摩却用四个字‘廓然无圣’告诉他，佛陀已经圆寂了，世界上早就没有佛陀了……
　　
　　萧衍听完整个人都傻了，佛陀已经圆寂了的话，那我紫金山上供的那位是谁？
　　
　　所以他才会问达摩：‘对朕者谁？’
　　
　　其实不是问达摩‘你是谁’，而是问‘我面对的是谁？’
　　
　　达摩说‘不知’，不是不知道自己是谁，而是不知道紫金山上那尊佛陀像是谁。
　　
　　他既然自称是佛陀的二十八代真传弟子，这不摆明了告诉萧衍，那位神明绝对不是佛陀吗？
　　
　　这也是他来建康面圣的目的，就是为了揭穿浮屠教冒充佛陀传教的骗局！
　　
　　萧衍虽然当时跟达摩表现的话不投机，却非常想留下他来，引为己用。但达摩很清醒，知道自己揭穿了那位神明的假面，肯定会引来杀身之祸，所以第一时间提桶跑路。
　　
　　后来追他的那些人，也根本不是萧衍派的，而是梦神得知了两人的奏对后，命真谛打着萧衍的旗号，前去捉拿达摩。
　　
　　只是没想到，达摩居然比真谛的法力还要高强。两人一番斗法后，被他一苇渡江逃到了北朝。
　　
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　　达摩虽然离开了南朝，但造成的破坏却是巨大的。萧衍和浮屠教从此失去了互信的基础，貌合神离，互相拆台，直到矛盾不可调和……
　　
　　所以巫阳十分记恨这个揭穿自己假面的家伙，要不是对方已经成神，早一巴掌就拍死祂了。
　　
　　“当初让你侥幸逃脱，不找个地方躲起来，聊度残生，还敢来见我？”
　　
　　“呵呵，贫僧来北朝后，于少室山中面壁九年，终有所得。”达摩不卑不亢笑道：“这才敢来拜见梦神大人啊。”
　　
　　“你以为自己成神了，就能在本座面前放肆？”巫阳秀眉一挑，霸气四射。
　　
　　“岂敢岂敢？”达摩摇头笑道：“尊驾早已成就古神，又岂是老衲这种一百五十岁才刚刚成就的小神，可以比拟的？”
　　
　　“知道就好。”巫阳冷笑一声道：“你今日所为何事？不会是单单来炫耀的吧？”
　　
　　“当然不是。”达摩笑笑，正色道：“老衲来讨个商量，求大人得饶人处且饶人，放那陈施主一行过河吧。”