第三百二十一章 吾名为群，因吾等众多 (第1/2页)
【合众之道超越极限，物质界即将升格——】
【合众之力完全沸腾，道途九河愈发湍急——】
【从今日开始，幻魔均获得心灵感应能力，幻魔拥有与生者融合共生的可能】
【梦界与物质界的壁障变得极度薄弱，超凡者有可能觉醒心灵感应能力，获得学习“融合术”之技艺的可能】
【——均衡法则已更新，新均衡点已确立】
“那是……合众之道。”
艾华斯低声呢喃着：“纯白之衣、银白之冠……二位一体的柱神吗？”
从砂时计的通报中，他已经大致理解了合众之道的存在方式。
作为第七源河最新的姿态，威权与战争的妥协与融合。
无论是吞噬一切补完自身的“食”，以无敌的蛮力决定一切的“力量”，通过权力与规则统治弱小的“威权”，率众而行排除异己的“战争”……暴力之源河变得越来越弱，越来越分散。如同物质界升格的本质一样，越来越多的力量逸散到物质界，使得所有人都开始变强。
讽刺的是……每一代的暴力之源河所选择的“无败之神”，最终却都是被群殴打死的。
姑且不算灾厄之红与至高天——就连银冕之龙的卸任，也有摩根的帮助；而乌拉诺斯击败食天巨兽，也借助了狩王的力量。毕竟这种行为本身就是一种狩猎，败者从失败中汲取教训、从而变强，这正是生存之源河的庇佑。
大概是源河终于理解……或是承认了吧。
个体的力量终有极限。
区区一个柱神，无法胜过其他所有柱神的总和。
毫无疑问，这是暴力之源河从诞生到现在，最为弱小、最不“暴力”的时刻，是源河的水位最低的时刻。
但是，它也是源河对物质界影响最大的时刻——伴随着物质界力量的升格，源河之力渗透到了越来越多的人身上。
——并且，这也是柱神最难以失败的时刻。
“文明之圣数，加上暴力之圣数……就只会堕入虚无。”
艾华斯喃喃道：“但如果再加上爱……那就能【融合】出奇迹。”
只要人够多，那就不会轻易失败。
对巨兽来说，自己的死就是一切的终结；对于暴君来说，他们的死亡或许还会残留些许影响；而对于一名贤王来说，别说是他自己的死亡——哪怕是王朝的终结，也会让他制定的法律与规则传承下去，而对一场“战争”来说，只是杀死了将领也并不足以将其结束，所以灾厄之红被反复杀死、却能反复重生——以愈发扭曲、愈发疯狂的姿态重生。
灾厄之红的死，并非是因为他个体的灭亡。而是因为他的背后空无一人，因为银冕之龙的否定。
一个将军，如果同时被君主、士兵与民众舍弃，那么战争就失去了意义。
同理……
合众之道最为精髓的地方在于，“只要人足够多，就不会失败”。
格尼薇儿是一名治愈他人的牧师，兰斯洛特是一名守护他人的骑士。也就是说，这是治疗者与防护者组成的二位一体的神明。
合众之道强调心灵感应与融合术，显然是主打辅助的神明。
辅助是团队核心，那是理所当然的事；而辅助之死，并不能说明团队已经失败了；辅助自己打不过敌人，那也是正常的，毕竟输出还没有出手呢。
承认自己的弱小，而后接纳更多人……虽然这本质上是道途力量的外泄，但却聪明的规避了暴力之源河的“无败之缚”。
银冕之龙的道途其实就有点这个味道。然而他最终却选择了将一切最终权力归于己身，因此他的失败依然是无法被宽恕的。因为他仍然是暴力的化身，若是不够强大、若是无法胜利，那就说明不够暴力。
而对合众道途来说，甚至就连柱神本身都不代表着暴力了——
双生之白的选择，等同于将暴力之源河的权柄分散给了其他八大柱神。权力越大，责任越大；那么反过来说，权力越小，责任也越小。那么只要九柱神还有幸存，这个共同体就没有彻底失败。
甚至从另一个角度来说，暴力之源河甚至已经不再是为了战斗而生的了。
因为暴力之源河最开始的柱神就诞生于虚无。
——在九大源河之中，唯有“暴力”和“错误”是贬义词。其他至少都是中性词。
“错误”之源河本身就已经被虚无污染，它原本的姿态应该是“完美”。原本的第十源河就应该是奇迹。
而暴力也是如此——
食天巨兽从最开始就是被虚无浸染的。
这个世界的资讯，是从罪棘中被解压出来的。
而这种“狂暴的吞噬一切”的欲望与能力，其原型正是黄昏种吞噬这个世界的行为本身。
击败他人、吞噬他人，得到对方的力量、然后取而代之——这正是黄昏种自我扩张的手段。
毁灭。进食。补完。
——从这个角度来说，食天巨兽尼比鲁正是最早的虚无使徒。
食天、食天……这天空为何会漏出一个大洞？那正是虚无进食过的痕迹。
继承了轮回天司大多数知识性记忆的艾华斯，已然知晓了这个世界天幕的本质。
那些星星……还有那璀璨的太阳与月亮，它们其实都是虚假的。
这个世界并非是一片大陆，而是一个星球。地精们的环球旅行，以及各地方的时差就足以证明这一点。
那么既然是星球，又为何存在能被击坠的太阳？又为何会有根据天司与使徒的诞生与死亡而变化的星图？均衡之幕的本质又为何是那满天繁星？
答案很简单。
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