第两千六百二十章 佛来，以避无边的杀戮 (第1/2页)

奈良，唐招提寺。
　　
　　智觉、良用带一众僧人冒着严寒，一步步终走到了这里。
　　
　　唐招提寺的新任住持绝海中津带僧人迎接，当看到良用老僧时，顿时惊呼：“良用大师，你竟来到了这里！”
　　
　　良用定睛一看，慈和笑了：“原是绝海，好多年不见了，佛法可精深了？”
　　
　　绝海中津只听足利义满说有大明僧人前来，让自己临时接替了唐招提寺住持一职，负责接待安置，但不准其外出，不准其说的话传出唐招提寺。
　　
　　虽是不知足利义满为何如此安排，但绝海中津还是接受了这个任务。
　　
　　只是不成想，来人竟是故交。
　　
　　良用也很诧异，没想到时隔十一年，还能见到绝海中津。
　　
　　说来话长。
　　
　　早在洪武元年，日本就不断有僧人前往大明，其中就有绝海中津、汝霖良佐等人，其中绝海更是在大明住了十年之久，拜访过诸多寺庙。
　　
　　此人还曾为皇帝朱元璋召见，写下了“熊野峰前徐福祠，满山药草雨余肥，只今海上波涛稳，万里好风须早归”的诗句，可以说此人明诗奥义，书法超绝。
　　
　　良用是灵隐寺的高僧，曾与绝海中津对论过佛法。
　　
　　绝海中津很是高兴，将众人引入唐招提寺。
　　
　　这里，多植松林，庭院幽静，殿宇重重。
　　
　　绝海中津给智觉、良用等人介绍着将唐招提寺内的建筑，天平时代的讲堂、戒坛，奈良时代的金堂，镰仓时代的鼓楼、礼堂等。
　　
　　御影堂前，东面便是鉴真墓。
　　
　　御影堂内，则供奉着鉴真坐像，面向西方，双手拱合，结跏跌坐，团目含笑，两唇紧敛，是鉴真和尚圆寂时的样子。
　　
　　寒暄，安顿，用餐，对论佛法。
　　
　　第二日，智觉、良用就从下面的僧人口中得知了异样。
　　
　　毕竟，出不了门了。
　　
　　智觉、良用也不着急，两日之后，亲自找到绝海中津，提议游览一番奈良风景，拜访下其他寺庙。
　　
　　绝海中津看着两人，颇是为难地回道：“实话说了吧，室町幕府下了命令，你们——只能留在这唐招提寺内，哪里都去不了。两位大师莫要怪老僧，大明皇帝也在管着佛门，这日本室町幕府也一样。”
　　
　　“我等只能遵照其命令行事，不过你们放心，衣食住行，会悉数安排妥当，但有所需，尽管开口。”
　　
　　智觉、良用也没有强人所难。
　　
　　良用言道：“我们不出寺庙便是，总不能牵累了你。”
　　
　　绝海中津满是愧疚之色。
　　
　　良用指了指一旁的禅房：“可否对论一二？”
　　
　　“当然。”
　　
　　绝海中津答应。
　　
　　三人端坐于禅房之中，良用掐动着佛珠，轻声问道：“绝海大师，想来你也听说过太宰府京观之事吧？”
　　
　　绝海中津惊讶地看向良用。
　　
　　原以为对论的是佛法，不成想他竟提起了此事。
　　
　　绝海中津肃然点头，言道：“说起来，在我返回日本之前，也听闻过顾正臣之名，可没想过，他竟做出了如此惊天动地的大事。室町幕府，不，整个日本，都将其称之为史上最恶魔王。”
　　
　　

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