一八七 人为万灵之长 (第2/2页)

运用完律令之后，城中整体气运，还是略微有所提升，等将第二轮开荒的田地也开出来，便也有一万二千亩田地了，供养两万多人口肯定不够，但加上仓中国、斋僧秘境之中的粮食产出，与百姓自发出门狩猎、采集，倒也足够用了。
　　
　　实在不行，到时候还有第三轮开荒、第四轮开荒，至少自古以来，百姓对开荒种田的热情就没有消退过，当然，这是需要赋税低，徭役轻的宽松环境下。
　　
　　仅目前而言，这些农田还是属于太昌县集体的，但将来，在不需要消耗气运，百姓就能自行开拓荒野为田亩的时候，便可以鼓励令其自行开拓了，那时候就需要交税、服徭役了。
　　
　　如今开拓的田亩，本质上是宋无忌这个境主消耗气运开拓的，属于公产，便自然不用再收一遍赋税，甚至百姓在这些田亩中劳作，如果没有算工分，并且可以用工分兑换食物、修行物资、甚至是房子住所的话，其实也属于徭役的一种。
　　
　　如果黄家大院也能收伏回来，那里其实也可以规划田亩，用来种麻，葛、解决百姓的衣服问题，但天罗织女劝说宋无忌七品再去探索，那宋无忌主打一个听劝，不会冒进。
　　
　　那么还有没有别的律令要施展呢？说实话，宋无忌一时还想不到
　　
　　武卒令的话，之前已经规划了五百正卒名额，如今都只有两百之数，没有补足，宋无忌便没有再增加名额。
　　
　　剩下的几个令牌，一个是刑令，是罗刹鬼市秘境令牌，但涉及刑罚的律令宋无忌一直很谨慎，得请教专业人士，为城中增加规矩，目前来说，猫捕头就很好用了，维护城市治安很有一套。
　　
　　那么……户令上还能做做文章么？这些气运金身碎片，早点花出去早些好用。
　　
　　宋无忌想要解决秘境中牵引出来的人口的归属问题，如果消耗气运，可以直接转化为有效气运，那宋无忌肯定直接转化的。
　　
　　念起前世关于户籍的制度，属于城乡二元制，但这里肯定不合适的。
　　
　　加上吕瀚确实从秘境带出来了一些人才，将来可能源源不断从秘境中吸纳人口，宋无忌暗道：“肯定是需要分开记录的，当分为秘境人口户籍，以及本界人口户籍。”
　　
　　宋无忌于是将户令高举，下一刻七彩莲花，与人道太昌残格闪烁发光，气运迅速消耗，直接便消耗了一万人的气运。
　　
　　似乎是感应到了宋无忌一直担忧的人口问题，人道太昌残格在接引户令律令后做出反馈。
　　
　　凡秘境生灵，踏入本境，纳入民籍，且七日内没有返回秘境，将获得临时境民身份，获得临时境民身份后，三个月内，无违纪违法，便可以直接获得本界户籍，与本界人口无差别。
　　
　　不存在什么秘境人口、本界人口，不能生育结合、或者杀了人就变成妖魔，这些秘境，本质上就是三界六道的碎片。
　　
　　对于人间道而言只要是“人”，那就都可以归化入人间道，甚至人道不仅仅只人，只要是三界六道有情众生，修炼出了人形，就可以转变成一个真正的“人”，加入人间道，壮大人间道。
　　
　　就算不是人形，猫猫狗狗，也是可以降伏的，比如六畜便属于人道，十二生肖也可以属于人道，只要想要驯养，百族都可以被驯养入人道，毕竟人乃万灵之长的称呼，不是白叫的。
　　
　　不存在从秘境中出来后，驯服了一段时间后，又去杀了人，结果变成开智妖魔的问题。
　　
　　宋无忌感应到此人间道反馈，对这个“七天”，便有了概念。
　　
　　传闻人死后也是七天内有还阳的可能，七天过后，就彻底是阴间幽冥界的鬼魂了。
　　
　　如此看来，其实秘境和本方世界，其实也算另一种程度的“阴阳相隔”了。
　　
　　宋无忌放下心来，这万人气运的消耗，能解决这个包括田城隍在内一直思虑的隐患，便不算浪费。
　　
　　且如今的户籍，也只存在临时户籍（三个月），和正式户籍（十年更换）的问题了。
　　
　　从人道太昌气运灵府中出来，宋无忌便告知了吕瀚这个消息：“从此，可以稍微放心些，从秘境中往外接引人口了，到时候就让他们做三个月苦工，三个月的时间，咱们管饭吃，有固定地方住，再教导一些律令知识，让他们别犯，三个月后恢复自由身，获得正式户籍，不存在国人还是野人的问题了。”
　　
　　吕瀚也点点头：“我就说么，怎么会如此多的顾忌，人间道岂是如此狭隘？不过对秘境中人，还是要如同对野人一般，进行施展教化，才能成为合格的的境民。”
　　
　　“就比如斋僧秘境中的普通百姓，就比大灾变前的普通百姓身子还差，日子过得实在太苦了，也什么都不懂，那边又没有荒野，没有什么妖魔，到了外面来，随便一个灌木小妖都能把他们杀死好几个。”
　　
　　“直接放入城中肯定不行，因此还是需要一个临时的安放秘境人口的聚居地，等到了时间，对我们这边有了基本了解，又或者身上的瘟疫、疾病，通过医者治好了，才能将其收为境民，纳入正式户籍。”
　　
　　“那就优先找年轻女子、小孩儿童。”宋无忌做出决断：“城中如今八成人口是男子，适龄婚配的人太多了，再一个儿童容易吸收知识，更容易被你教化，看看能不能增长你的浩然儒生的仪轨。”