二二六 社令、准备开拓 (第1/2页)
见到这般手段，宋无忌心中嘀咕：“这难道就是麻姑所说，沧海变成桑田，桑田变成沧海一般的手段么？”
天罗织女道：“沧海桑田，乃是时光大道，我这有算什么？不过是锦上添花之术，织锦如同作画，泼墨下笔，便是如此。”
“我尚且只是五品织女，于神道而言，不过堪堪阳神，算不得天神，也不过是取巧，运的蜃龙幻术，借假成真罢了。”
织女留下肉身神像在此，镇压秘境，犹如神祇镇压福地洞天，而且是专门和纺织、养蚕、相关，能够大大加持女修。
就如同宋无忌的灶火，可以加持祭灶民。
其元神，却依然无法脱离罗刹因果市，但也算有慢慢解脱之路。
那银河宝梭又落在宋无忌手中。
宋无忌本想直接占为自己所有，但念起此宝是织女一系所持，王母之宝，留在身边，未必是好事，便道：“此宝还是你拿着吧，为人道太昌境，织出天罗、地网，便罢了。”
织女点头，只道：“律令之力，便是天罗本源，只是用法粗糙了些，此事既已答应，妾身自然做到。”
宋无忌又看向黄巧云，这姑娘全程打酱油，倒也混了出头。
只还有一个，被缝在牛皮里的牛郎，不知织女如何安排，毕竟即便是秘境演化，到底也算织女的丈夫，就是现在表现的实在太没用了。
宋无忌本想为他解术，但牛皮已经长入血肉，比之丐门的造畜术高明太多，完全是蜃龙“借假修真”的本事，涉及到了造化之法。
随即就是此行收获了。
宋无忌打开秘境宝箱，只见着有一张面皮、一瓶丹药、几株桑苗，一对玉蚕，一本秘籍，一页丹方，还有一件法宝，以及秘境令牌。
［蜃蜕］
蜃龙亦有龙蛇之性，五百年一蜕，皮蜕善幻，有一日十八般变化之称。
［幻真丹］
“真真假假，炼假修真，服之不为心魔，目障所迷。”
［瑶池玉桑］
瑶池女仙所植之玉桑，沐浴三光而长，其叶为天蚕所喜，桑椹食之，可略微增长三宝之精，为瑶池琼浆原料之一。
［仙蚕］
嫘祖所育仙蚕，食玉桑而吐三光之丝，可用作无缝天衣之用，蚕屎可作泡茶之用，有明目之功。
神通［餐霞］
“以目作口，吐纳霞光以养神意，修成则周身有霞光相护。”
［牛郎织女金丹法］
天星应人窍，银河转周天。牛郎耕坎水，织女绣离火。鹊桥通任督，金梭织大丹。七襄七返织云锦，九转九还固华池。
［法宝.濯垢离阳帕］
七仙女以金乌坠落之地濯垢泉为景，采景色风光，织就罗帕，可演作金乌池，沐浴能祛污秽。
最后的秘境令牌，宋无忌看去，上面正面依旧写着［鹊桥］二字，背面却写着［阴差阳错］四个字。
宋无忌不解其意，只能放到气运石莲之上，看看此秘境令牌究竟是个什么模样。
几件东西，除了幻真丹，神通餐霞，对宋无忌有直接作用，其余都是需要转化的。
养蚕种桑之事，只能交给黄巧云，至于牛郎织女金丹法，则是一门调和坎离的金玉丹法，修的是性命，属于混元金丹法。
宋无忌粗浅的看了一二，发现三宝精气神达到10点以上，就可以修持此金丹法门。
牛郎为坎水真阳，织女为离火真阴，鹊桥为任督二脉，银河为周天经络，金梭银梭为子午抽添……
修成金丹，便可升华生命层次，正所谓一粒金丹吞入肚，我命由我不由天。
宋无忌见到，只觉得惊诧，他可是三宝达到30多点，才开始接触三宝合一，凝炼金丹，如今看此金丹秘法，竟然只需要10点就能入门，小成只需要三宝各自达到15点，大成20点。
只能说自家堆砌三宝达到各自54点之多，也算是本源雄厚了。
“此法可以交给其他人修行，只是估计达成修行条件的人还是比较希少。”
至于神通餐霞，宋无忌一个照面就学会了，餐霞与“服食”，本质差不多，全称叫做［餐霞服气］，是天罡大神通［九息服气］的简化版。
另外，餐霞是蕴养元神之用，霞光可以滋养元神，与神通［生光］亦有协同作用，可以操纵各色彩霞，作为手段，传说之中的神仙人物都以此为名，比如金霞、紫霞、赤霞……
更别说此法是以双目为口，吐纳霞光，锻炼目力不说，还能滋养元神，为金丹境界的下一个境界［元神境］做出铺垫。
而幻真丹，则可以搭配七宝琉璃羹服用，这般便不怕沉沦于千年幻境考验之中，等到宋无忌修炼到五品之境时，可以一起服用。
离开黄家大院秘境，宋无忌运起云头，片刻便回到了太昌境。
将秘境令牌插至石莲上，顿时令牌化作七彩石莲的一片硕大花瓣。
［社令］
社令代表的是田园经济，土地私有制度，为男耕女织的小农经济提供了保障。
一户一田，农民可以拥有一块属于自己的土地，进行生产劳作，且受到保护。
此令和［农税］、［户令］等等其他律令，都能够相辅相承，毕竟只有老百姓拥有自己的土地，才能进行收税。
此律令一出，最利好的，不是已经开辟的土地，而是未曾开荒的土地，有此社令作为背书，只要以此律令为基础，写下文书，便可以圈下荒地，作为私产，进行开发。
甚至可以类似于西方一般，分封开拓骑士、爵位。
亦可封鬼神，为地下主。
所有的一切无主，无有明确文字确定的土地，都可以划作有主之产，只要有能力，就可以不断蚕食荒野，纳入“人间道”管辖范围。
正所谓，普天之下，莫非王土，便是如此。
江山社稷之中的社，便是土地的意思，准确来说，是可以耕种，产出的土地。
宋无忌惊讶，本来以为是和纺织相关的律令，又或者是和婚姻相关，却不想竟然是和封建时代的田园小农经济的基石，土地私有制度相关。
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