第1700章 国玺 (第1/2页)

新罗一国之中枢，不言京，称“庭”，是为王庭。
　　
　　王庭既代表着中都城，也代表着新罗朝廷。
　　
　　中都王庭名义上权利最高者，为新罗王，也就是如今的荣德女王。
　　
　　登基时间和黄老四差不多，出道两年半。
　　
　　女王之下，为朝官，分别是伐餐、波珍餐、阿餐、伊尺餐、一吉餐、级伐餐、沙餐、奈麻八大官职，内部叫法，昌朝这边只是称之为大宰、次宰、小宰、大扶、次扶、小扶，大角、次角，没有小角，小角没漏出来。
　　
　　先说宰，宰管官员、礼仪、营建等，放昌朝这边实际上就是吏、礼、工三部合一。
　　
　　大宰管官员，算是吏部尚书，次宰管礼仪，礼部尚书，小宰管工程，工部尚书。
　　
　　再说扶，实际上就是户部，大扶管钱粮、次扶管税、小扶管粮。
　　
　　最后是角，角不管唱跳，只管兵，是两个单独的系统，大角是管王庭五卫，也就是金、木、水、火、土五卫，类似于秦罡这个柱国将军管京中八大营。
　　
　　次角就是兵部尚书了，管新罗所有的兵，但是身份地位实际上不如大角的。
　　
　　宰、扶、角，行政、钱粮、兵，三大系统，缺了谁都不行，相互配合，又相互掣肘，上面是个王。
　　
　　如果这个王够狠，小弟够多，钱多，男朋友多，就是相互配合相互掣肘。
　　
　　可要是这个王现在不但是个女的，还刚登基，根基未稳，三大系统就开始相互争权夺利了。
　　
　　人性的恶，其实只体现在一个方面，那就是贪！
　　
　　大昌朝攻打高句丽，百济逼迫新罗一起合作联盟，加上女王刚登基，新罗国内很多贵族心怀不轨，如此内忧外患的情况下，应该如何做？
　　
　　教科书式的回答，团结，凝聚一心，戮力同心。
　　
　　实际上又是怎么一回事呢，贪！
　　
　　大厦若是将倾，谁管洪水滔天，顾好自己，有钱搂钱，有人招人，有权争权。
　　
　　这就是如今新罗国内部的局势，而这个贪字有了三个化身，既是宰、扶、角，也是三大贵族，梁、张、文。
　　
　　在新罗那边不叫世家，叫贵族，不是权贵阶层，就是贵族。
　　
　　三大贵族并不是对应三大系统，而是在三大系统中你中有我我中有你，我在你那安插点人，你在我这收买个二五仔。
　　
　　荣德女王姓文，文家掌的是“角”，也就是兵权，老国王在位的时候，没人敢造次，因为脾气比较爆，一急眼就抠人眼珠子，文家人也是团结一心。
　　
　　结果老国王突然就挂了，指定继承人就是荣德女王，而不是文家男嗣们。
　　
　　要知道立太子至少得遵循三个前提条件，立嫡以长，不以贤，立子以贵，不以长，这是立嫡和立长，要么就是立贤。
　　
　　三个条件，立嫡、立长或立贤，至少得占一样。
　　
　　荣德女王呢，不是占了一样，她是一样都没占。
　　
　　这一下，文家很多人不乐意了，怀疑事有蹊跷，又拿荣德女王她老妈的身份说事，大致就是不纯的意思。
　　
　　掌兵权的文家人一不乐意，成了一盘散沙，梁、张两大贵族则有了可乘之机，新罗王庭，彻底乱了套了。
　　
　　大昌、高句丽、百济三国还未如何，最后方的新罗却先自乱了阵脚。
　　
　　三大贵族的斗争已经打在了明面上，朝堂攻讦算不得什么，拳脚相向是常态，刺客刺杀更是屡见不鲜。
　　
　　文家虽是各怀鬼胎，却掌着兵马，尤其是王庭的五卫。
　　
　　可这五卫名义上效忠的是荣德女王，实际上荣德女王现在就是光杆司令了，要不然也不可能求助昌朝。
　　
　　五艘船，三个追，两个跑，两个跑的，就是女王的人，追的，是文家的人。
　　
　　当三哥将一个巴掌大小的葫芦形印章交给楚擎的时候，所有人都围了过去，望着这葫芦形印章，面色极为复杂。
　　
　　三艘船追的不是人，而是这个印章，荣德女王要交给大昌朝朝廷的印章，九个字，文启治地，御才谦民，最下面是一个大大的“授”字。
　　
　　葫芦印章，行话叫做国玺，在新罗，谁拿这玩意谁就是国王，和认证了的意思差不多。
　　
　　陶蔚然倒吸了一口凉气：“新罗女王，好深的城府！”
　　
　　

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