第三百五十七章 仙药逐人命，利益共同体 (第1/2页)
前来面见倭主的这些犯人，身体都被咒绳捆缚，早就是任人宰割的牛羊，无论是否愿意都不得不接受这个任务。
听完那个公卿的许诺，只是稍微骚动一阵便重新安静下来。
随后，普光女王手持八尺琼勾玉，来到这些囚犯面前，在他们的额头上一一烙下黑色的勾玉印记。
“啊——！”
除了额头上的皮肉之外，连灵魂深处都传来剧烈的灼痛，所有囚犯都忍不住发出一连串凄厉的惨叫声。
在瀛洲神道中，将灵魂划分为“一灵四魂”，也就是：直灵和荒魂、和魂、幸魂、奇魂。
倭语中“玉”又与灵魂的“灵”发音一样，因此八尺琼勾玉被广大的神道信徒们认为具有控制灵魂的力量。
于是在千年的祈愿中，这枚勾玉就真的拥有了类似的能力。
最后普光女王又将勾玉的背面，烙印在了队伍最前面一个脸色像铁一样冷硬的上三品中年武士手心里。
赋予他掌控这些死囚灵魂的权力。
又将那一道盖着传国玉玺的符应镇物【始皇帝求药诏书】送到了他的手里。
一切准备就绪后，倭主正町的声音才幽幽传来：
“山田卿，这次的寻药任务，还有王室延续的重任就交给你了。
这道神州始皇帝的诏书还是第一次离开皇居，在任务完成后，它能带你平安穿过咒禁长城。
记住，不要让朕失望。”
中年武士山田吉亮单膝跪地，沉声保证：
“陛下，臣赌上山田家十代当主的荣誉，必会为您献上仙药！”
然后起身带头走出皇居。
那些死囚犯都被此人身上惊人的煞气震慑，无论实力高低都没有任何人胆敢在他面前放肆。
只因他是这一代的【山田浅右卫门】！
山田家族世袭“山田浅右卫门”之名，明面上主要从事刀剑的鉴定与买卖。
暗地里却还有一个非常特殊且残酷的工作——“试刀”，也称“胴切”，即用人体包括死囚尸体和活人来测试刀剑的锋利度。
并根据斩切效果给刀剑评定等级。
大致是将将尸体摆放在专门的试刀石上，甚至将几具尸体迭放在一起，测试一刀能砍断几层。
砍断一层的称为“一胴”，两层的称为“二胴”，一般来说能达到“三胴”的就属于宝刀行列，而每一柄“天下五剑”仅凭本身的锋利都能达到十胴以上。
所以这一家族又有“首切浅右卫门”或“人斩浅右卫门”的可怕称谓，兼职担任刽子手。
山田吉亮作为这一代的【山田浅右卫门】，官职叫腰物奉行，拥有在路边拿宝刀随意砍杀平民试刀，而不需要“赔钱”的资格。
注意，不是杀人偿命，而是连武士“斩舍御免”的赔钱都不需要。
妥妥拥有杀人执照。
传承至今，整个家族已经砍死了超过五万人，几乎历代山田浅右卫门都能晋升上三品。
山田吉亮带队走出大门时，皇居外面已经黑压压聚集了大批直属于他的庙军鬼卒【拔刀队】。
这些主力庙军鬼卒簇拥着山田吉亮和一群实力高强的死囚犯职官登上几艘大船，拔锚扬帆出海。
如果从高空中俯视整个瀛洲岛，就会发现除了王室的队伍之外，还有不止一家倭国大名也派出船只都进入了南洋航线。
事实上，王室手里那份蓬莱仙岛的《过洋牵星图》卖出去了不止一份。
不仅王澄的手里有，几乎所有实力还可以的大名都有一份。
显然，他们其实比王澄和弗朗机人都更早发现南洋裂缝。
这就是倭国所谓“万世一系”的好处。
倭主都出自同一个家族，传承没有断绝，深知每一次神州改朝换代时，都会导致山海咒禁出现裂缝，只是出现的具体地点不同。
而倭国王室每一次都会派出死囚探索蓬莱仙岛，还会在岛上留下特定的符应镇物，每当岛屿出现时都会发出信号。
他们手中积累的情报可是远远不止徐福留下的《过洋牵星图》这么简单。
倭主正町看着八咫镜中倒映出的出航景象，低声自语：
“按照历代祖先探索的经验，蓬莱仙岛危机重重，要是没有足够多的炮灰分担压力，根本就不可能深入岛屿内部。
这独食可不好吃，也算是便宜这些乱臣贼子了。
朕仔细研究过历代收集的情报，发现了一个规律，时间越往后，蓬莱仙岛距离咒禁长城的距离就越近。
很多次裂缝之所以出现，其实都是被那座移动的仙岛给撞出来的。
而且仙药的数量似乎也呈现出越来越多的趋势，每次探索者在死前传出来的情报都证明了这一点。
大多数仙药更是表现出了主动追逐人类的特性，甚至具有一定的智能，会反过来猎杀人类。
这就更需要众多死囚和炮灰当诱饵，让我们捕猎仙药。
朕有预感，这次可能是我们距离仙药最近的一次。
不是【五庙神藏花】那样拿到一种根本无法使用的种类，而是只要生吃下去就有用的极品。”
说到最后已是满眼火热。
旁边的王后普光却蹙了蹙眉头：
“陛下，其他人基本上都出发了，只有东海国没有任何动静。
总感觉那个拒绝了我们招揽的靖海王，有些油盐不进的样子。
我们已经开出了最高的价码，给予了对方合法入主瀛洲，无限扩张实力的天命。
可他之前不仅拒绝了倭国体制，借机争夺天下人、幕府将军，成为新任倭国国王的机会，如今连不死药都不感兴趣。
真是让人费解！
大昭册封的藩王又如何，各家藩属国国王哪个不是对大昭称臣，在国内称帝？大昭又能管得了哪个？
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