第三十一章 左道邪门 (第2/2页)

“是啊，都活着就好。”肥仔深表同意。
　　
　　吃完饭，肥仔做司机，把李侦送到了丹阳大师的住处。
　　
　　不愧是有名的风水大师，丹阳大师家资颇丰，所住的地方是郊区的一处别墅。
　　
　　进了门，见到穿着整齐西装的丹阳大师，李侦就把那两个贴着黄符的十字小人交给了丹阳大师。
　　
　　之所以都交给丹阳大师，主要倒不是因为这两只鬼物随时都可能反噬。
　　
　　更大的原因在于，他李侦是一个有原则的人。
　　
　　他可以为了活命去学邪术，修邪法，但做不到为了使用降头术就去奴役那么两个可怜人的灵魂，令他们永不超生。
　　
　　让丹阳大师超度他们是最好的结局。
　　
　　丹阳大师也很高兴李侦的做法，心想自己果然没有看错人。
　　
　　说了一声“稍等”，丹阳大师便走进了房间。
　　
　　几分钟后，丹阳大师才从房间内走了出来。
　　
　　“我已经把他们暂时封印在神像前，等时间合适，我就会把他们送去转世。”
　　
　　招呼李侦和肥仔坐下，丹阳大师转开话题，忽然说道：“降头术多借助外力，如借助某些邪物的力量，以达到操控他人，或者杀害他人的目的，忽视自身内在心性修养。”
　　
　　“这种依赖外术的做法不仅无法提升自身境界，反而可能因滥用阴邪之法而损伤自身精气神。”
　　
　　“所谓，‘术法虽通神，若非正道，终堕邪途’，说的就是这个道理。”
　　
　　“降头术之所以被视为旁门左道，也是因为它和我们正统理念相悖。”
　　
　　这显然是丹阳大师早就想对李侦说的话。
　　
　　这是肺腑之言。
　　
　　要不是丹阳大师是个好人，恐怕不会和李侦说那么多。
　　
　　对于不那么熟悉的人来说，说这些在对方心中可能被理解为冒犯。
　　
　　尤其是对于性格暴躁易怒的降头师而言，丹阳大师所说的话在他们眼中可能不止是简单的冒犯，甚至会被他们听成“你学的降头术都是垃圾”。
　　
　　不过李侦没有觉得这冒犯了自己，也不觉得这是丹阳大师的挑衅。
　　
　　在商场上混了不少年，见识过形形色色的人后，他深知有一个愿意对你说真话，愿意批判你的人是多么难得。
　　
　　李侦没有对丹阳大师的话发表意见，反而问道：“大师师承自什么地方？”
　　
　　丹阳大师没有隐瞒：“家师曾在茅山修行多年，后来南下入港，收了我为弟子。”
　　
　　茅山……
　　
　　难怪丹阳大师在符箓一道，以及驱邪一道上都颇有研究。
　　
　　李侦心中一动，继续问道：“大师说降头术是旁门左道，与正统治修行的最大区别在于不修自身心性？”
　　
　　丹阳大师喝了口茶，点头道：“正是如此，正统的道门一般都讲究性命双修。”
　　
　　他以右手食指沾了些茶水，在桌上写了一个“性”和一个“命字，接着解释道：“性者，神也；命者，气也。神气相合，乃成真性。”
　　
　　“这里的‘性’是指人的精神、意识或元神，而‘命’则关联于肉身的气血、精气，道门认为只有神与气合一，才能炼成‘真性’。”
　　
　　“性不明，则命不固；命不固，则性难明。唯有性命双修，方成大道。”