第556章 慈悲相 (第1/2页)

他缓缓开口，声音低沉而有力，每一个字都像是从灵魂深处迸发出来：
　　
　　“世人以为，他们的脸是父母给的，其实，那是阎君的判决书，是业力相。”
　　
　　他抬起头，目光如炬，直视着善道先生：
　　
　　“你可见过那些獐头鼠目之辈？他们前世，本就是豺狼转世，所以今生多短寿，多机警，也多疑。”
　　
　　“那是六道轮回，业力相随！”
　　
　　他的声音陡然拔高，带着一种近乎于偏执的笃定：
　　
　　“那尖嘴猴腮的脸，骨子里就透着不安好心！六道畜牲道轮回，死不悔改，转世为人，必有三分兽像，三分兽行，三分兽性！”
　　
　　他伸出手指，在空中比划着：
　　
　　“只剩下那一分，是‘选择’。”
　　
　　“这一分选择，改变很大，若他心怀慈悲，每一次善念，都在改变自己的相，久而久之，便能脱胎换骨，兽相退去，人相庄严，甚至散发纯粹、圣洁的光辉。”
　　
　　他话锋一转，眼神变得冰冷：
　　
　　“当然，这一分恶念，也足以让那原本九分的人相，瞬间堕落为兽相。那是来索命的！终生都难以摆脱畜牲的习气！”
　　
　　他语气中充满了厌恶与洞察：
　　
　　“那些惹人烦的，不就是狐狸脸吗？那些暴躁易怒、蛮横无理的，不就是一张熊皮相吗？哪里还需要什么命理排盘，一张脸，就能看出他的业力债孽！”
　　
　　最后，他道：
　　
　　“若一个人，形神皆已堕入畜牲道，就算他坐在莲花上，穿着金线袈裟，也掩盖不住身上的骚臭！因为他的脸上，就刻着‘业力轮回’四个大字！”
　　
　　话音落下，静心斋内死一般的寂静。
　　
　　李怀祯的这番话，已经完全超出了常人的认知范畴。
　　
　　它将佛家的因果轮回、道家的相术心法，以及他自己对人性最深刻的洞察与厌恶，熔铸成了一个惊世骇俗、却又逻辑自洽的恐怖理论。
　　
　　“这已经不是一种观点，这几乎是一种……道”。
　　
　　一种属于李怀祯的，充满了戾气、悲悯与绝望的道。
　　
　　善道先生静静地听着，脸上的心疼之色愈发浓重。
　　
　　她没有反驳，也没有赞同。
　　
　　她只是看着李怀祯，仿佛在看着一个背负着整个世界业力的孤独行者。
　　
　　许久，她才长长地叹了一口气，声音轻得像一片羽毛：
　　
　　“怀祯啊怀祯……”
　　
　　你看得太透了，也太苦了。”
　　
　　你看到了‘业力相’，却为何，看不到‘慈悲相’呢？”
　　
　　她的问题，如同一把温柔的刀，精准地刺入了李怀祯理论最核心的矛盾之处。
　　
　　李怀祯浑身一震，猛地抬头，死死地盯住善道先生。
　　
　　而善道先生，则只是对他露出了一个悲悯而神秘的微笑。
　　
　　真正的交锋，此刻，才真正开始。
　　
　　静心斋内，气氛压抑到了极点。
　　
　　善道先生那句“慈悲相”，像一颗投入深潭的石子，在李怀祯心中激起了滔天巨浪。但他没有被这温柔的说法所打动，反而像是被点燃了某种积压已久的怒火与绝望。
　　
　　

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