46.黑龙白龙 (第1/2页)

“上面费这么大力气找真龙恢复国运，是不是跟十年......”
　　
　　“闭嘴！”
　　
　　坑里的汉子话还没说完就被乔先生厉声喝止，众人闻乖乖的把嘴闭上。
　　
　　正如乔先生说的那样，这种事牵扯重大，以他们四个的身份还接触不到那个层次的秘密，知道太多未必是好事。
　　
　　月霜见乔先生不打算继续往下说了，抓紧时间又问了一个问题。
　　
　　“你们找到真龙后做了什么？”话刚说出口女人就意识到自己这话有大问题，马上改口道：“或者说那条黑龙现在是死是活？”
　　
　　今晚透露的消息太多，乔先生本不打算继续透露，可眼下提问的人是月霜，他不好驳美人的面子，给了一个肯定的答复。
　　
　　“活着！”
　　
　　正在挖土的汉子动作一顿，指着军工铲下寸许大小的洞口道：“你们看。”
　　
　　“下面是空的！”
　　
　　“王猛，你上来！”
　　
　　乔先生把名叫王猛的汉子叫上来后，从随身背包里面掏出一张暗红色的网，直接跳了下去。
　　
　　屠小蝉也有一张差不多的网。
　　
　　......
　　
　　“红国有一种蛇，长尺余，通体雪白，通人性，喜香火，保家宅安宁，民间称之小白龙。”
　　
　　“这又跟那些人嘴里面的小黑龙有什么关系？”
　　
　　“你应该听说过‘千年白万年黑’这句话？”
　　
　　“听过，用来区分黄鼠狼的道行。”
　　
　　“那是民间传言，白黄鼠狼确实有，但是纯黑色的十有八九不是黄鼠狼。”
　　
　　“是水貂？”
　　
　　“对，其实这‘千年白，万年黑’说的是蛇里面的小白龙和小黑龙，小白龙属于蛇妖当中比较特殊的一支，这一脉数量稀少，与人为善，是极少数能与人和平共处的妖族。”
　　
　　“我听你说过的精怪好像和人处的都不错。”
　　
　　“也就是咱这一片地方，出了这片禁制人妖之间基本不可能和平共处。”
　　
　　“那出马仙又算怎么回事儿？”
　　
　　“出马仙的仙家多是些借香火之力逃脱轮回留人间的妖魂和先人魂魄，妖魂是鬼不是妖，和人的关系就是互相利用，燕京紫禁城里供奉有狐、黄、白、柳四仙家的牌位，官封二品，作为天子册封的鬼仙，有义务为皇宫镇压鬼祟，保佑平安，否则紫禁城里的十万冤魂早就把皇宫给掀翻了！
　　
　　说道出马仙，普通人第一时间就会想到东北，实则并非如此。
　　
　　出马文化源自中原黄河中下游，同治年间关外开放，那些个在中原没了活路的难民结伴闯东北讨生活，把黄河流域的顶仙文化带入东北，才有了东北地区的出马。
　　
　　东北地界是大清的龙兴之地，多是深山老林，又受龙气滋养，妖物众多，什么天上飞的，地上跑的，只要有七巧，活的年头儿够长的鸟兽蛇虫，多多少少都有些道行。
　　
　　当时北上开荒的香头和东北野妖一拍即合，没有中原那么多条条框框的约束，顶仙文化开始野蛮发展。
　　
　　后来加入了大量萨满教毫无意义的繁杂礼仪，也就是跳大神，使得仪式更具视觉冲击。
　　
　　就像道士做法一样，具备仪式感的事物更容易让老百姓接受，这才形成东北地区独特的出马文化。
　　
　　东北地区出马主要供奉胡、黄、常、莽、碑，也有少量别的妖魂，比如刺猬、老鼋、老鼠、猫、狼，和一些有道行的鸟，出马往往是一群仙家各显神通配合一个人办事，一些个厉害的妖魂、碑王能通过种种手段削弱弟马的精神，达到夺舍宿主的效果，确又保留宿主神魂，这就出现了一体双魂的情况，用如今的话说就叫多重人格，或者是精神分裂。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）