76.吐蕃喇嘛 (第1/2页)

屠小蝉听从老爷子的吩咐躲在家里安心修炼，顺带给几个小妖供应灵气。
　　
　　红秀和鬼车，一个白天一个晚上，轮流监视方圆二十里内的动静。
　　
　　小黑蛇敖夜第一次蜕变需要的灵气有限，吸收十来天就够了，躲在房顶的空心毛竹里慢慢蜕变。
　　
　　不同妖族的进化方式也是不一样的，小黑龙每次蜕变都会发生质的改变，等到九变之后就能彻底脱离碳基生物的桎梏，而叼蝉即便长出九条尾巴也依旧是猫妖。
　　
　　平静的日子总是过得很快，在屠小蝉静下心来修炼的第七天傍晚，鬼车带回来了一个消息。
　　
　　“有三辆卡车开进东山村。”
　　
　　老爷子听完这话，眉毛就皱到一块儿去了！
　　
　　天下本就没有十全十美的风水局，掠夺气运是个事关地脉灵气风水布局的大工程，绝不是挖个坑埋坛子骨灰就能了事，不少细节都需要专业人士精心调整。
　　
　　之前来的那两拨人全都栽在了这里，第三波儿人既然敢来事前肯定是做足了准备，外围风水布局基本上都已经调整妥当，针对地脉风水的行动可能到了收尾的阶段。
　　
　　他们这一老一小，一个风烛残年只剩下最后几口气，另一个半吊子只敢偷偷摸摸地搞些小动作，实在没啥底气和人家抗衡。
　　
　　屠小蝉知道十三太爷之所以能活到现在，全靠这处上古禁制的庇护，如果被这群人把禁制毁了，老爷子就真完蛋了，自己就成孤儿了！
　　
　　“十三太爷，接下来该怎么办？”
　　
　　“见招拆招，你趁天黑去外围多破坏几个埋尸点，对方这次肯定做足了准备，万一正面遇上你不用害怕，该杀就杀，你功法特殊，有雷电护身一般的阴魂鬼物奈何不了你，至于人，也不用太过担心，赤马红羊劫影响还在，有真本事的修士各个心高气傲，少有人甘心给人当狗，能过来蹦跶的基本都是些巫行法脉武林人士。”
　　
　　“他们会不会已经注意到咱们，主动找上门？”屠小蝉担忧到。
　　
　　“有这把趁手黑刀，收拾几个小虾米费不了多少力气，要是你那边不顺利，我就亲自动手，反正不能让他们轻轻松松就把这龙息之地给毁了！”
　　
　　老爷子眼神明亮，轻轻抚摸刀鞘，丝丝杀机随着他的动作慢慢弥散开来。
　　
　　好似受到某种力量牵引屠小蝉毛孔收缩，汗毛根根直立。
　　
　　“我现在就去，你也小心。”
　　
　　“相信自己。”
　　
　　老爷子握紧拳头，给了屠小蝉一个肯定眼神。
　　
　　“嗯！”
　　
　　屠小蝉用力地点了点头，带上四个小妖就走。
　　
　　……
　　
　　卡车在东山村南山坡上停了下来。
　　
　　头一辆车上下来一个浓眉大眼、身穿藏袍的大喇嘛。
　　
　　大喇嘛派头十足，手脖子上缠着一串嘎巴拉。
　　
　　嘎巴拉，又称骷髅法器，形制各异，共同特点是由人骨制作而成。
　　
　　像这种嘎巴拉手串一般都是用人的眉心骨打磨而成，其中极品是高僧的眉心骨，次一点是被折磨致死的纯洁少女，中品用的是僧人拇指骨，下品是个人就行。
　　
　　后面两辆车上先后下来四个喇嘛教僧人，这些喇嘛身上带着藏刀、金刚杵、金刚铃、骨笛、人皮手鼓、嘎巴拉碗等邪门法器，看起来都颇具修为。
　　
　　三辆车的车厢里先后下来近百名全副武装的士兵，将五名僧人围在中间。
　　
　　这些个士兵装备精良，神情肃穆，训练有素。
　　
　　手持嘎巴拉串的大和尚闭眼念叨了几句，随即睁眼朝山下两个村子看去，两抹金光一闪即逝。
　　
　　不少士兵看到了喇嘛眼前闪过的金光，内心震惊不已。
　　
　　

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