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第76章 帝出震,夺魂梵音,千手观音

第76章 帝出震,夺魂梵音,千手观音 (第2/2页)

“看来,你不仅是眼光不行,连修行也不到家。”
  
  一个隐含笑意的声音,不知从何处响起。
  
  璩玉贞面色难看。
  
  佛法中有菩提心,以利他心转化恶业为道用,便是菩提心。
  
  她所修习的白莲转业大法,正好反过来:以利我心转化善业为我用。
  
  转业莲种,能将人身上的善业福报,悄无声息地烧去、化为己用。
  
  社中便以此大法积攒功德,供养我佛,得我佛无上佛法恩赐,自然法力无边。
  
  比那些愚蠢辈苦苦修行不知强上多少。
  
  别人以为她早已经“放弃”那个大儿子,可实际上并没有。
  
  当年她在自己那个“大儿子”身上种下转业莲种。
  
  就是因为这个大儿子心性憨厚、善良,身带善业,福德福报深厚。
  
  相比之下,小儿子虽聪敏机灵,却心性跳脱,善造恶业。
  
  无论哪个,她都从来没有“放弃”过,都是她供养佛的最大功德。
  
  原本大儿子的人生轨迹,本该一如她所安排的,善业渐失,福报不存。
  
  往好了说,必将一生潦倒穷困、不得翻身。
  
  往坏了说,恶业缠身,果报临头,不得善终。
  
  甚至在莲种的吸食下,心灵无法承受,精神崩溃,神魂涣散,无声无息地死去。
  
  可现在,事情却不但没有如她所安排的一般,这个本该越来越倒霉的大儿子反而偏偏鸿运当头,竟然越来越好。
  
  璩玉贞心中既疑惑又愤怒,隐隐间又有种失控的恐惧。
  
  化作羞怒,对着无人处道:“我冒险来这里见你,可不是听你说这些废话的。”
  
  那声轻笑道:“嘻……好吧,你想要什么?”
  
  “我要域境的坐标。”
  
  “你千挑万选,才挑了这么个靠山,怎么?陈云涛连个域境的坐标也找不到?”
  
  “哼,别怪我没提醒你,我这次要是失了他的信任,以后你们再想在雷州行动,可没这么容易了,要是影响了我佛降世,你也不会好过。”
  
  “要坐标可以,但你,或是他,能拿什么换?”
  
  璩玉贞暗恨:“你想要什么?”
  
  她知道对方一定有所图。
  
  “我要那头九山王。”
  
  “还有,域境中有一尊山神,我要陈家全力助我捕捉这尊山神。”
  
  璩玉贞一惊,猜出了对方的目的。
  
  她知道这人有一种神通,名唤“夺魂梵音”,能奴役传说生灵,皆能为其所用。
  
  还有办法污染物质世界,将其短暂地从域境中召唤出来。
  
  这个人靠着这门神通,手下奴役众多鬼怪,也不知掳掠了多少“供养人”,堪称社中“功德”之最。
  
  “你居然想奴役神灵?!”
  
  她只知道这人能奴役妖鬼精怪,九山王她已经听说过,是域境中一头28级传说生灵,堪比称号级强者,垂涎不奇怪。
  
  却想不到连神灵都敢奴役。
  
  不由讥笑:“你也不怕撑死?”
  
  “嘻,这你就别管了。”
  
  “与我合作,全力助我,我告诉你坐标。”
  
  “我只问结果,做到与否,全看你,我只给你三天时间。”
  
  “别怪我没提醒你,这个域境的坍缩已经加剧,根本等不到雷州方面公开,最多再开启两三次,恐怕就支撑不住了。”
  
  说完,声音便沉寂了下去,再不见响起。
  
  璩玉贞神色变幻,阴晴不定。
  
  ……
  
  谢灵心来到观音寺。
  
  抬头看了看。
  
  依着山壁建造,用砖石彻起了一个高高的底座,像是巨大的佛龛,托起一座威严的寺庙,朱墙金瓦。
  
  沿数百级石梯而上,才来到寺门口。
  
  寺庙挺大,但只开放正中大殿供香客参拜。
  
  联邦之中,虽仍有上古神话流传,但信仰早已不复存在。
  
  这殿中香客信众也不是很多。
  
  谢灵心从网上看的一些信息,了解到这些人拜的,也未必就是观音。
  
  而是观音寺历代高僧慈悲济渡留下的名声。
  
  进入殿中,香火缭绕,一股异香萦绕鼻间不散,令人心脾俱宁。
  
  正中有一尊高有三丈余的观音立像。
  
  一手执净瓶,一手施印。
  
  立像古朴至之极,满布尘垢,是漫长岁月留下的痕迹。
  
  让谢灵心隐隐有一种熟悉的韵味。
  
  和雷祖像、轩辕画像一样。
  
  这就是那尊上古传说遗宝,观音像?
  
  好奇之下,仔细打量,发现观音像两侧有不少断口缺口,上下错落,成百上千。
  
  谢灵心念头转动,就猜出了原因。
  
  居然是千手观音?
  
  或许是岁月太过漫长,这尊观音像的千手千臂,都已经断裂残缺,只余两手。
  
  不由心中唏嘘。
  
  旁边的佛幔帷帐下,坐着一个僧人,有为香客准备的香火。
  
  走了过去,讨了三柱,居然还是免费的。
  
  收束心神,燃香敬拜。
  
  到底是观音,他虽不信佛,但上辈的文化刻在骨子里。
  
  拜的不是佛,是老祖宗遗留的东西。
  
  三拜之后,起身再看到观音像,顿时一惊。
  
  眼前古旧之极、污灰斑驳的观音像,竟忽然涣发光彩。
  
  从脚到头,仿佛金身重镀一般。
  
  两侧断去的手,也在一只只复原。
  
  顷刻之间,千手千臂,各执佛宝,金光灿灿,法相庄严。
  
  ……
  
  ——
  
  魏正始年间,大黑山有妖祟作乱。
  
  忽见黑云如蛟,覆压百里,入者皆癫狂呕血而亡,脏腑尽化齑粉。
  
  时值晋室初定,民生稍安,此妖白日现形,吞食乡民数千余,骸骨如山。
  
  乃蛇妖乘乱世戾气而生,自号“九山王”,能呼风唤雨、崩山裂地,有摄魂夺魄、腹纳乾坤之能,当者无幸。
  
  会道士云游过境,葛巾麻履,袖藏青简。
  
  闻妖祸,携桃木剑独谒深山。
  
  须臾,山崩如雷,血雨滂沱,隐闻龙蛇嘶嚎,光透云霄,蛇妖鳞甲寸断,遁入山腹。
  
  道士飘然出,言镇蛇妖甲子,甲子复出。
  
  县令问其法以备后世,道士言“帝出震”。
  
  县令悟其意,大喜而拜。
  
  ——《南阳县志·异闻卷》
  
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