第735章 佛主的诞生（下） (第2/2页)
赤星闪烁，似乎在呼应他。
妙善看到这一幕，笑容满面，开始默念佛经。
他的经文和菩提树上的声响慢慢融合。
仿佛有一位高僧大德正在此地传法。
他脑中记忆纷纷涌现，不自觉的开启炼气之法。
所谓的炼气之术针对的是金丹之下的境界。
炼气之术是没有必要修满的，只要法力足够，自然而然的可以尝试凝聚金丹了。
但是妙善结合前世记忆，炼气之术已经不是圆满的境界了。
甚至已经超脱圆满的境界，单论炼气之术，除了明昭上帝，应该无人比此时的妙善更强大。
他吞吐之间，唇鼻不动，天地间也没有异象。
但是内部腹脏之内，竟然传出天地开辟的声响。
灵台之上，一尊伟岸的佛陀缓缓降世，他坦胸露乳，面露慈悲，心灵纯美，福田深重。
他一手指天，一手指地，混沌的天地虚空慢慢开辟。
一座伟岸的山峦隆起，眨眼之间变作连天巨柱。
通体大放琉璃光芒，佛音笼罩，遍地福田。
这就是灵山。
叶铭一直看着这一幕，内心感叹。
“为何灵山难见，皆因为灵山竟然是如来佛主心神所显化，并不存在物质界。
只不过后来佛法高僧大德越发多了，一道道佛法加持，终于让这座山由虚转实，化作巍峨神山。”
妙善枯坐悬崖，他的内心很快就进入了古井不波，清净圆满的高深心灵境界。
他不断的验证法决，他前世根基深厚，已经修持圆满，得见最高的无上正等正觉。
但是今日重修，竟有觉得有诸多不足之处。
他一遍遍的念经，祈福，炼气，如今又多了一步。
演化诸多大手印。
他的修为越发不可思议。
又是三十年，妙善端坐菩提之下，生出大菩提，大慈悲之心。
突然心生触动，朝着山下望去，看到了一个身材消瘦的老者正在费力的攀爬高山。
妙闻捻着手指，心中顿时明白，忍不住惊讶。
男人来到悬崖之上，看着眼前出现的妙善，内心激动，跪伏在地。
“我知你是何人！但你为何要来？”妙善缓缓开口，佛音滚滚。
“弟子出生到如今，日日夜夜被噩梦折磨，心中时刻都在谨记，只有屯海村的大师才能解救于我。
但是我寻遍天地，却没有屯海村的名字，浪费岁月。
我途经此处，突然看见悬崖之上妙法无限，佛音遍布，有大神通者于此吞吐日月，普度众生，顿时明白我要寻找的高僧大德就在此处，因此求大师赐予我解脱之法。”老者激动的说道。
“你的姓名？”妙善询问道。
“原本弟子有俗名，但是不知道为何，就是不喜，父母逝去之后，我改名饮光。”饮光这般说道。
这人就是鱼小豚跌落冥土之时，为他摆渡的饮光鬼神，他果然信守诺言，转生而来。
准确的说，这已经是他第四次转生了。
第一次转生，他便来到了此处，只不过那时鱼小豚已经入涅，他苦守此处，郁郁而终。
第二次转生，他又前来寻找，可惜鱼小豚还未转生，又是错过。
第三次转生，他连屯海村这个名字都找不到，又是错过。
如今这是第四次，天时地利人和终于出现了。
饮光见到了妙善。
妙善也看向饮光。
上一次相遇，他们还是在冥土。
一个是牧羊人，一个是鬼神。
这一次相遇，他们已经在人间
一个是王子，一个是老者。
时光穿过了时光本身，形成点点的光斑，透过历史的脉络，照在过去和未来。
四个人的形象，慢慢的化作两个人的身影。
“出家之后，我为你起了法号，就叫摩柯迦叶吧。”妙善这般说道。
“多谢师尊！”摩柯迦叶跪伏在地，感谢妙善赐法。
妙善从怀中掏出一条玉带，这是他仅剩的物件，他将玉带放于对方头顶。
顿时摩柯迦叶头顶绽放出炽热的金光。
“这本是密宗特有的灌顶之法，我以玉带为媒介，开启你前几世的记忆，转化为佛法的根基，方便你未来领悟至高之法。
这等灌顶之法，往往是需要弟子以珍贵的金银财物供养上师，才可以得到传授。
但是你四世求道之心，比金银，绿松石，珍珠，玛瑙诸多财帛珍贵的何止千万倍。
就算用这些宝物铺满整片大地，也比不上你坚定道心的万一。
你以你的求道之心供养我，是世间最殊胜，最贵重的贡品。
因此你可以得到我的大法。”
摩柯迦叶感受到如山如海一般的记忆涌入他的脑海。
半晌后，金光慢慢收敛，他的眼神变得澄清，他缓缓的直起腰，双手合十，感谢师父。
“我上一世已经来到了证道的门槛，对于佛法有了深层次的领悟。
因此我比所有人都明白，相较于炼气士，如今的佛门禅修更重于悟。
虽有实修成就，可惜我还未走通。
我可以在前路指引你，但是并不能保证一定有所成就，你还愿意学佛吗？”妙善这般说道。
“弟子愿意！”
妙善满意的点了点头，随即又开口道：“那好，你的资质我看了。
很差，这种差是你先天带来的。
你前世曾经作为鬼神，是冥帝下的摆渡人旨意。
你违背冥帝的旨意，转世成为人类，却也受到了冥帝的诅咒，你的成道之路道阻且长，也许你需要数百世才有可能成道。”
“天地万物，都有生命的尽头，弟子知道我的资质并不好，按理说不该有奢望大法的念头。
但是弟子前世为摆渡鬼神，见惯了众生彻夜哀嚎，不得解脱。
弟子心生畏惧。
我真挚的渴望佛法给我解脱。
同时，弟子也希望自己能够为这些冤魂带来解脱。”
妙善闻言，不由得心生欢喜。
“我少年时，有过去佛主为我指明前路，我生出菩提之心，于是坚定慈悲之心。
你与我截然相反，先是慈悲之心生根发芽，随后长出菩提之心。
理论上两者本该地位尊等。
但是你不是为自己学法，而是为众生学法这种圣洁心性已经胜于我。
所以纵然轮回难挨，纵然你悟性不高。
但是你必然是可以继承我衣钵之人。”