第十一章隐患 (第2/2页)

其中水军大将岛津毅弘对大明水雷最有发言权，而用水雷覆灭本子的猛人叫邓子龙。
　　
　　而这其中还出现了一个让人哭笑不得的乌龙。
　　
　　大明以为弗朗机炮是葡萄牙人发明的，但其实这玩意产自濠镜民间出口创汇的产物。
　　
　　而濠镜，就是今天的澳门。
　　
　　所以说这所谓的弗朗机是出口转内销了，只可惜大明当时没有工业大摸底，不然指不定还能整出什么其他吓人的玩意来。
　　
　　而且大明初期就有了地雷，这玩意朱棣就曾亲身体验过它的威力。
　　
　　当初以清君侧之名南征，被铁铉和平安打的不要不要的，地雷更是让朱棣吃足了苦头。
　　
　　所以那些说中国人制造火药只知道放鞭炮，而人家外国人却知道建造枪炮之类的千万别怀疑。
　　
　　能这么说的要么本身就是个文盲，要么就是满清后裔。
　　
　　因为大明同时期断崖式领先世界的火器文明，就毁在满清之手。
　　
　　是满清为了统治防止汉人作乱抹除了火器的进展，更将大明火器的制造之法全部毁掉。
　　
　　意难平，每每想起这些都会让人意难平。
　　
　　而大明末期火器的制造已经跟不上了，贪腐是一方面，而更重要的一点是天启大爆炸伤了大明火器制造的根基。
　　
　　那一场大爆炸，死伤两万余人且大部都为火器制造的工匠。
　　
　　如果没有天启大爆炸，或许战场形式会完全不同。
　　
　　因为天启的心思在权术布局上，更因为天启没有那么多银子重建和追加投入。
　　
　　而到了崇祯时期就更不可能恢复产能了。
　　
　　所以气运一说，也并非空穴来风。
　　
　　所有的糟心事全部堆积到了崇祯时期集中爆发，天灾民变在加建奴不停扣边大明积重难返，灭亡也在情理之中。
　　
　　看着自己自己写下的名单，崇祯的双眼也是微微眯起。
　　
　　这些人全是宝贝，只要让他们动起来大明的军事实力将发展到真正无敌的状态。
　　
　　但这些人的背后也藏着一份巨大隐患。
　　
　　信仰。
　　
　　无论是孙元化还是徐光启亦或者王徵，他们都是天主教徒。
　　
　　而这些人成为天主教徒全和一个人有关。
　　
　　利玛窦。
　　
　　这是一个来自意大利的传教士，万历十年进入大明。
　　
　　这个人最厉害的在于他十分精通中国文化，熟读四书五经更懂入乡随俗，身穿儒家深衣以西儒自称，通过士大夫交际圈在大明站稳脚跟。
　　
　　获万历特许居留北京建立南堂传教所，突破传教士不得在京安葬的禁令，成为首个皇帝赐葬的西方传教士。
　　
　　指导徐光启，李之藻等人建立三柱石信徒体系。
　　
　　更和徐光启共同翻译首部中文版的《几何原本》，信徒颇众。
　　
　　后来徐光启官至兵部尚书，推荐意大利传教士龙华民，德国传教士汤若望进宫见到了崇祯。
　　
　　而汤若望更是在当时担任大明钦天监监正一职，更有传言崇祯也被洗脑成了天主教徒不信玉皇大帝了。
　　
　　这简直细思极恐。
　　
　　而集中国上下数千年文化瑰宝于一体的永乐大典，也是这一时期流传海外。
　　
　　想到这里崇祯放下手中御笔，他知道这等隐患必须除掉。
　　
　　而他更知道，在如今的开封。
　　
　　还生活着一支数量庞大的犹太裔族群。