第117章 古法传承 (第1/2页)
重回金陵，已是七日之后。叶深和韩三没有直接入城，而是在城郊一处隶属于叶家、但极为偏僻的农庄暂时落脚。此处是叶深母亲当年的陪嫁产业之一，地契隐秘，连叶家账房都未必清楚，正好作为临时的据点。陆大山在暗羽卫驿站得到了妥善救治，性命无碍，但内伤颇重，仍需静养，叶深将他秘密转移至此，由韩三寻来的可靠郎中继续诊治。
密室之内，油灯如豆。叶深盘膝坐在简陋的蒲团上，双目微阖，气息悠长。他并未急于入城，更没有立刻联络小丁或其他人。紫金山秘境所得，太过惊人，他需要时间消化、巩固，并制定下一步计划。
脑海中，《清源养神篇》的经文心法清晰浮现，字字珠玑，蕴含着对“气”与“神”的深刻阐述。这部功法，与他之前接触的任何武功心法都截然不同。它不追求内力的刚猛霸道，不强调招式的精妙绝伦，而是直指根本，专注于“养神”、“炼气”、“清源”。
所谓“清源”，即涤荡身心杂质，澄清生命本源。功法开篇便言：“神为身之主，气为力之枢。神清则明，气纯则刚。世人习武，多求速成，贪功冒进，或以外力刺激，或以邪法掠夺，虽得一时之强，然根基虚浮，神气驳杂，如沙上筑塔，终有倾覆之危，甚者心智迷失，堕入魔道，万劫不复。”这几乎是对“神仙土”以及灰袍人那“蚀心劲”等邪功的精准批判。
《清源养神篇》反其道而行，初期进境或许缓慢，但重在夯实根基，纯化内息，壮大神魂。其修炼出的“清源真气”，中正平和，醇厚绵长，不偏不倚，既有滋养肉身、祛病强身之效，又能温养精神，使人头脑清明，意志坚定，对抵御外邪、幻术、精神侵蚀有奇效。这正是叶深能迅速化解“蚀心劲”阴寒邪气、并抵御其精神冲击的根本原因。此功法的“清源”特性，恰好是那些阴邪功法的克星。
叶深按照心法，引导体内那已壮大了数倍、且变得异常精纯温润的内息（或许现在可以称之为“清源真气”了），沿着特定的复杂路线缓缓运行。真气所过之处，经脉传来阵阵温润扩张之感，如同干涸的河床得到清泉灌溉，原本因“蚀心劲”侵蚀而有些滞涩的经脉被一一打通、拓宽、滋养。胸口断裂的肋骨处，麻痒感持续传来，那是新生的骨骼在快速愈合。更奇妙的是，随着真气运转，他感觉自己的五感变得更加敏锐，思维也越发清晰，以往许多想不明白的关窍，此刻竟有豁然开朗之感。
除了根本的修炼心法，《清源养神篇》还包含配套的筑基拳法——“清源十二式”。这十二式拳法，动作古朴简洁，看似缓慢柔和，实则每一式都对应着特定的呼吸节奏和真气运行路线，是引导初习者感应、掌控、运转“清源真气”的最佳法门。招式本身并无太多攻伐之力，重在调和阴阳，活动气血，贯通经脉，是筑基的不二法门。
叶深起身，在狭窄的密室内，一招一式，缓缓演练起“清源十二式”。动作虽慢，却一板一眼，呼吸绵长，心神沉浸在功法的意境之中。初时还觉生涩，几遍之后，渐入佳境，体内清源真气随之活泼泼地流转，周身暖洋洋的，疲惫尽去，精神焕发。他惊喜地发现，修炼这拳法，不仅不累，反而是一种极好的休息和恢复。
除了根本的修炼法门，《清源养神篇》传承中，还包罗万象，记载了大量驳杂而珍贵的知识，分门别类，烙印在叶深记忆深处，犹如一座随时可以翻阅的宝库：
药理篇：记载了数百种珍稀药材的形态、特性、生长环境、采摘炮制方法、药理药性，以及数十种丹药的炼制法门。不仅有“碧玉幽兰”这等罕见灵草，更有许多叶深闻所未闻的奇花异果、矿物精华。其中，一种名为“清心涤魂丹”的丹药，主材便是“碧玉幽兰”的叶片，辅以数种宁神静心的药材炼制，专门用于化解外魔侵扰、稳固心神，对治疗“神仙土”成瘾、抵御“蚀心劲”这类精神侵蚀有奇效。还有一种“续骨生肌膏”，对治疗陆大山这等筋骨重伤，效果远胜寻常金疮药。更有一些辅助修炼、加快真气凝聚的丹药配方，虽然材料难寻，但给了叶深明确的方向。
符文阵法篇：阐述了符文的基本原理、构成要素、绘制方法，以及一些基础阵法的布置与破解。符文并非鬼画符，而是以特殊方式，引动天地间某种“理”或“势”的轨迹，可用来封禁、守护、聚灵、攻伐等等。叶深得到的传承中，符文多以“开目”符号为核心变体，强调“洞察”、“清明”、“守护”、“破妄”。而阵法，则是多个符文按照特定规律组合，形成的更大范围的“势场”。紫金山洞穴入口的机关、洞内的警戒与考验机制，显然都运用了符文和阵法的原理。这部分知识极为深奥，叶深目前只能理解最粗浅的部分，比如如何辨识常见的警戒、迷踪、聚灵符文，如何布置最简单的警示或守护小阵。但即便如此，也让他大开眼界，对这个世界的认知更深了一层。
奇物志：记载了各种天材地宝、奇珍异兽、特殊器物。其中提到了“养魂玉”，正是母亲书册中记载的、可能存在于东海“潮音洞”的宝物，有温养魂魄、抵御外邪、辅助修炼神魂的奇效。也提到了“血纹钢”、“星陨铁”等锻造神兵利器的材料。甚至还有一些关于“秘境”、“福地”、“洞天”的笼统描述和辨识方法。这让叶深明白，紫金山那处洞穴，很可能就是一处小型的、濒临枯竭的“灵眼”所在，那水潭便是灵泉，孕育了那些奇花异草。
杂学：包括一些简单的观星、望气、相地之术，以及部分早已失传的古文字辨识（其中就有“开目”符号所属的古老文字体系），还有机关陷阱的粗浅原理等等，庞杂而实用。
消化着这浩如烟海的知识，叶深心潮起伏。这不仅仅是武学传承，更是一部包罗万象的古法典籍，一个失落文明的冰山一角！留下传承的那位玉骨前辈，其身份恐怕远超寻常的“方外之士”，很可能是前朝“开目”一脉的真正传人，甚至是硕果仅存的传承守护者。母亲留下的半块玉佩，显然是开启传承的“钥匙”之一，而自己，阴差阳错，或者说冥冥之中，成为了这份传承的继承者。
这让他肩头沉甸甸的。传承中虽然没有明确的嘱托，但那股“清源”、“守正”、“破妄”的意念，却清晰无比。这与“眼睛”组织所代表的阴邪、混乱、侵蚀，显然是截然对立的两条道路。自己得了这份传承，恐怕注定要与“眼睛”组织，与那隐藏更深的“天目教”余孽，走上对抗之路。
此外，传承中还提到了修炼的境界划分，虽然与当今江湖流传的“外练筋骨皮，内练一口气”，分“三流”、“二流”、“一流”、“顶尖”、“宗师”等粗略划分不同，更加系统玄奥，但叶深勉强能对应理解。按照传承描述，武道修行，首重“筑基”，即打磨肉身，感应气机，贯通经脉，为后续修行打下坚实基础。《清源养神篇》和“清源十二式”，便是最上乘的筑基法门。筑基圆满，气血旺盛，经脉畅通，内息自生，可称“练气”，对应江湖中的“内功有成”，真气可外放伤敌，便是高手。练气之上，还有“凝元”、“化神”等更高深境界，玄之又玄，涉及精神意念的修炼，已非常人所能理解。叶深估摸，那灰袍人的实力，恐怕已接近甚至达到了“练气”巅峰，真气带有阴邪属性，且能轻微影响他人精神（蚀心劲），而留下传承的玉骨前辈，生前境界只怕更高。
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