第41章 焚的是什么书 (第1/2页)

这天陈玄玉思考新教派思想框架，想的头昏脑胀，于是就想停下来休息一会儿。
　　
　　可大脑却总是不受控制的陷入思考。
　　
　　这时他终于明白，为何很多搞研究的人，都会保持一些看似简单的爱好。
　　
　　比如某学者的爱好是锯木头，就是简单的把大木头锯成小木头。
　　
　　原来是为了转移自己的注意力，让大脑获得休息。
　　
　　没想到，有一天自己也能成为他们中的一员。
　　
　　三生有幸啊。
　　
　　不过他的情况，比真正的科研工作者要好多了，并不需要用锯木头之类的方法实现休息。
　　
　　只要离开房间，随便找别的事情去做，很快就能转移注意力。
　　
　　比如去工地看看进度，比如随便找个人闲聊。
　　
　　今天他没去那些地方，而是去了经堂。
　　
　　经堂是平日里大家读书习字的地方，其实就是学堂。
　　
　　金仙观之前招收了三十名道童。
　　
　　一半是孤儿，一半是普通百姓子弟。
　　
　　年龄在六岁到十四岁之间，目前正在学习阶段。
　　
　　宋玄虚亲自担任院长，道观内几位老道长轮流担任教师。
　　
　　足见他对这批道童的重视。
　　
　　陈玄玉还未走到经堂，远远就听到朗朗读书声。
　　
　　“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
　　
　　听到这个声音，他内心仿佛有一股暖流涌出。
　　
　　这就是一个族群的未来啊。
　　
　　然后他自失一笑，自己这辈子才八岁，怎么想事情老气横秋的。
　　
　　他并没有去经堂，怕那样会打扰到大家读书。
　　
　　孩子们的读书声音清脆，节奏感强烈，听起来十分舒服。
　　
　　目前他们还处在蒙学阶段。
　　
　　教材有两部，一是识字用的千字文，二是背诵用的道德经。
　　
　　目前他们自然无法理解道德经的意思，但读书没有捷径，先背诵然后再慢慢理解其意。
　　
　　况且背书的过程，也是对脑力的锻炼。
　　
　　即便是二十一世纪，虽然很多人高喊素质教育，但背书依然是必不可缺的部分。
　　
　　本来他来这里是为了休息，可大脑不受控制的开始运转。
　　
　　听到里面背诵道德经的声音，他突然想到了一个自己一直忽略的问题。
　　
　　那就是蒙学教育。
　　
　　道德经并不适合作为蒙学教材，或者说道家的典籍就没有适合作为蒙学教材的。
　　
　　太过意识流，门槛太高了。
　　
　　在学生没有建立初步世界观之前，很难理解不说，还容易把人给教歪了。
　　
　　这一点儒家做的就很好。
　　
　　有专门的蒙学教材，也就是诗经和尚书。
　　
　　前者将儒家的道理融入诗歌，非常的唯美，学起来朗朗上口。
　　
　　还可以培养人的美感和律感。
　　
　　后者是上古史书，把儒家的思想和历史融合在一起。
　　
　　学习儒家思想的同时，也把历史观给树立了起来。
　　
　　再辅佐以孝经、论语等经典，可以帮孩童树立起完整的三观。
　　
　　从战国以来，大多数华夏人的启蒙教材就是这两部书。
　　
　　这也是儒家强大的根本原因之一。
　　
　　至于三字经之类的，那都是后来的事情了。
　　
　　当年李斯上书秦始皇，要求焚书坑儒，焚的就是诗经和尚书。
　　
　　他的目的就是挖儒家的根基。
　　
　　并且他还编写了法家版本的蒙学教材，也就是《仓颉篇》。
　　
　　试图与儒家争夺蒙学教育权。
　　
　　只是可惜，没多久秦就亡了。
　　
　　到了汉朝，大家重新用诗经和尚书当启蒙教材。
　　
　　后来苍颉篇也失传了。
　　
　　直到1977年安徽阜阳出土的汉简中，发现了苍颉篇的残篇。
　　
　　后人才得以窥探到这一著作的魅力。
　　
　　只是可惜，它再也没机会和儒家相争了。
　　
　　儒家的思想一直在影响着每一个华夏人。
　　
　　直到二十一世纪的中小学课本上，依然有大量儒家典籍的节选篇章。
　　
　　道教想要兴盛，尤其是想要摆脱儒家的限制独立发展，就必须拥有属于自己的蒙学教材。
　　
　　但蒙学教材岂是那么好编写的。
　　
　　要有韵律，要将本派的思想融入其中，还要浅显易懂……
　　
　　算了，等外援来了再讨论此事吧。
　　
　　就是不知道李世民许诺的道家人才，什么时候能送来。
　　
　　不知道孙真人在哪个犄角旮旯隐居，有没有听到我散布出去的消息。
　　
　　就在陈玄玉满脑子跑火车的时候，忽然见到李玄明风风火火的跑过来：
　　
　　“小五你站在这里做什么，有道友来访，快去迎接。”
　　
　　道友来访？还让我迎接？
　　
　　陈玄玉精神不禁一震，好奇的道：“何方道友来访？”
　　
　　李玄明说道：“楼观道主的大弟子周法真人，你可不能怠慢了啊。”
　　
　　陈玄玉先是惊讶，然后露出释然之色。
　　
　　他虽然不知道周法是谁，但他知道楼观道以及岐晖。
　　
　　作为岐晖的大弟子，几乎就是下一任楼观道主。
　　
　　这是妥妥的大人物啊。
　　
　　至于楼观道为什么会派人过来，大概率是金仙观和少林寺的事情传开了。
　　
　　以他们对佛教的态度，那肯定会派人来帮帮场子。
　　
　　只是让他没想到的是，岐晖竟然会将自己的大弟子派来。
　　
　　不知道是李世民推波助澜，还是楼观道单纯看少林寺不爽，想和禅宗祖庭掰掰腕子。
　　
　　他可没有自大到，认为岐晖是看在自己的面子上，才派大弟子过来的。
　　
　　不过不管是哪种原因，周法的到来都是一件好事。
　　
　　金仙观虽然今非昔比，可在道家依然是小卡拉米。
　　
　　想吸引人才，缩短发育周期，就得借势。
　　
　　当前时期，就道教而言，没有比楼观道更响亮的招牌了。
　　
　　周法的这张虎皮我借定了。
　　
　　天尊来了也没用，我说的。
　　
　　如果能将周法留下来……
　　
　　算了，这个太不切实际。
　　
　　况且真要是把周法给留下来了，楼观道主岐晖估计会提刀杀上门来。
　　
　　一边不着边际的胡思乱想，一边跟随李玄明去了三清殿的偏殿。
　　
　　此时松峰真人正亲自接待周法，宋玄虚则在一旁陪侍。
　　
　　虽然松峰真人拥有朝廷封号，但单论在道教的实际地位，是无法与周法相比的。
　　
　　可是两人交谈时，每到松峰真人说话，周法都会微微侧身，目光平和专注地倾听。
　　
　　在门外看到这一幕，陈玄玉不禁心生好感。
　　
　　再仔细打量，只见他约莫四十许岁，面容饱满目光沉静。
　　
　　身量颀长，一袭深青色的云锦道袍，袍上暗绣着精致的云鹤纹路。
　　
　　一根青色发簪，将头发稳稳束起，一丝不乱。
　　
　　

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