第24章 匠作之法 (第2/2页)

这哪里是只会犯颜直谏的狂徒，分明是胸有丘壑、身怀真才实学的世之英才！
　　
　　林约，是个大大滴国之栋梁啊。
　　
　　郑和态度郑重了许多，拱手道：“林给谏所言，字字珠玑！
　　
　　老夫督造各厂多年，却从未想过如此之法，学士这四法，若能推行，定能解宝船厂之困！
　　
　　林给谏还有何高见，不若一并说来。”
　　
　　永乐元年，郑和大概三十出头，正值壮年，不过按照古代年龄标准，说是老夫也很寻常。
　　
　　林约半点也不藏私的想法没有，有的只有纯粹的知识输出。
　　
　　来都来了，总得留下点什么，混个名留青史也蛮不错的。
　　
　　林约说道：“公公既肯听，在下便再献浅见。
　　
　　这宝船厂要办好，终究要靠工匠，可如今工匠皆是匠籍所缚，生而隶籍、死而传子，待遇微薄，技艺好与坏、干多与少并无分别，谁肯真心卖力？”
　　
　　明朝匠籍制度弊端很多，但也不是毫无分级制度，只不过基本聊胜于无，很有实现了核聚变技术，然后官府给你奖励二百铜钱的既视感。
　　
　　按照朱元璋的规划，应当是一匠供役，举家辍耕，但实际待遇常被官吏克扣，尤其是出了洪武时期，当匠人就不再是个好职业了。
　　
　　比如永乐时期迁都，强征南京工匠北上，就导致匠人“逃亡相继”，宁愿落草为寇，也不乐意跟着官府去北边。
　　
　　郑和闻言点头，忙追问：“林给谏可是有破解之法？”
　　
　　“办法很简单，一为分级，二为优待。”
　　
　　林约朗声道：“昔年东魏、北齐有‘将作大匠’之制，顶级工匠可入朝堂参议营造之事。
　　
　　依我看，咱们这宝船厂也可仿此，设五级技能之制：学徒工、熟练工、技术工、工师、大工师。
　　
　　大工师不说参与朝堂，起码也可参与船厂决策，如此一来工匠有奔头，自然勤勉于事。”
　　
　　郑和连连点头，认为此举可以，晓之以利的道理，不难理解。
　　
　　林约又道：“可再借鉴宋代之法，技术高超者以赏赐奖励。
　　
　　比如大工师月俸五石米加五百文钱，技术工两石米加五十文，做得好还有计件赏钱，造一个标准部件给五文，优质的再加两文。
　　
　　材料节约下来的，三成红利分给工匠，如此一来，谁还肯敷衍？”
　　
　　这工资开的其实很高了，毕竟一个正七品的知县，月俸也才7.5石米，还有很大数量的宝钞充数，收入可以说相当之感人了。
　　
　　五石米加五百文钱如果实发，基本等同月入2000文，在永乐元年属于中等富户水平，很多住坐军匠，一个月才支米1石。
　　
　　郑和闻言连连点头。
　　
　　提高大师工待遇，看似靡费实则支出很少，上万工匠肯定大多数都是学徒工、熟练工，大工师才几个，花不了什么钱。
　　
　　三保太监笔尖在纸上飞快记录，又追问：“那工时方面，如今工匠常有怠工之举，该如何处置？”
　　
　　林约摇头道：“公公可知，人非铁石，岂能日夜不休？
　　
　　如今工匠多是日夜赶工，每日劳作日久，难免会疲惫出错。
　　
　　待遇提振上来之后，严加管理匠人工作意愿自会提升，而船厂也不能一味催促工匠赶工，而是要有意识限制工时。
　　
　　依我看，每日最多干六个时辰（十二小时）即可。
　　
　　余下时间，当让工匠用来习学。
　　
　　可在船厂设一档案处，专门记录工匠的发明创造、技艺心得，谁改良了工具、优化了工艺，都一一记下，作为晋升依据。”
　　
　　林约面露思索，想了想还是说道。
　　
　　“更要设宝船学院，教授算术、物理之学，如用数学测算龙骨承重、设计船身弧度、用物理之理琢磨桅杆如何更抗风。
　　
　　还要参考宋代技工之校设立匠学，有意识培养识字、有创新能力的匠人。
　　
　　如此优中选优，严抓技术，才能让船厂日日精进。”
　　
　　宋代已有算学、匠作之教，元代设‘诸色人匠总管府’，择聪慧幼童‘习书算，授匠艺’。
　　
　　可以说，技术学院这种东西，中国古代早就有了，毕竟考科举难度颇高，不是人人读了书都想着去做官的。
　　
　　再退一步讲，明朝搞技术，也是可以当官的，永乐时期就有个匠人出身的蒯祥，因为设计北京故宫得到提拔，一路干到了工部侍郎。
　　
　　还有大家耳熟能详的首辅摄政王张居正，就是底层军户出身，家里穷的吃不上饭。
　　
　　郑和越听越惊，手中的炭笔都险些握不住。
　　
　　（炭笔古代也有，不需要穿越者发明）
　　
　　营造范式自古有之，不过像林约这样严格要求，层层选拔，甚至大规模开办工匠学校，试图培养船厂工匠，成体系发展匠业的，那还真是前所未有。