第97章 存天理，灭人欲的新解法 (第1/2页)

“好。”
　　
　　王狗儿依旧只是一个字。
　　
　　随即。
　　
　　一场理学辩论。
　　
　　就此，拉开帷幕。
　　
　　所有人都屏息凝神。
　　
　　整个文星楼内。
　　
　　霎时间，落针可闻。
　　
　　“哼！”
　　
　　沈墨白自觉胜券在握。
　　
　　率先发难，气势汹汹道：
　　
　　“王兄请了！”
　　
　　“《礼记·乐记》有云：人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
　　
　　“朱子亦言：圣人千言万语，只是教人存天理，灭人欲。”
　　
　　“可见，人欲乃障蔽天理之根源，唯有克己复礼，灭尽人欲，方能彰显天理，复归本性之善！”
　　
　　“请问，此论可是为学之根本，修身之要义？”
　　
　　他引经据典，试图一开始就用程朱的权威言论，压垮王狗儿。
　　
　　闻言。
　　
　　众人纷纷点头。
　　
　　觉得沈墨白此言根基扎实，无可辩驳。
　　
　　孙秀才更是面露得色，点头说道：
　　
　　“有几分火候了。”
　　
　　然而。
　　
　　王狗儿不慌不忙，沉吟片刻，反问道：
　　
　　“敢问沈世兄。”
　　
　　“那依你之言，饥而欲食，寒而欲衣，此乃人欲否？”
　　
　　“是否亦当灭之？”
　　
　　沈墨白一愣，随即，梗着脖子道：
　　
　　“此乃人心之常，非人欲之私！”
　　
　　“朱子有云：饮食者，天理也，要求美味，人欲也。”
　　
　　“哦？”
　　
　　王狗儿步步紧逼，冷笑道：
　　
　　“那么，求学问，求功名，是求美味否？”
　　
　　“是人心还是人欲？”
　　
　　“若依世兄所言，灭尽人欲，是否连这求学问，求功名之心。”
　　
　　“亦当一并灭除，方显天理？”
　　
　　“这……”
　　
　　沈墨白一时语塞，脸憋得通红。
　　
　　他总不能说求学问也是人欲，也该灭吧？
　　
　　犹豫一下，他强辩道：
　　
　　“求学问乃为明理，自然合乎天理！”
　　
　　“呵呵！”
　　
　　王狗儿等的就是他这句话，立刻追问道：
　　
　　“照如此说来。”
　　
　　“天理与人欲，并非截然对立。”
　　
　　“关键在于一个度与心？”
　　
　　“合乎礼义，适可而止，便是天理。”
　　
　　“过度贪求，悖逆礼义，方是人欲。”
　　
　　“可对？”
　　
　　沈墨白下意识点头，说道：
　　
　　“自是如此！”
　　
　　谁知。
　　
　　下一刻。
　　
　　王狗儿话锋陡然一转。
　　
　　言辞变得犀利起来，说道：
　　
　　“既然如此，那灭人欲三字，便大有商榷之处！”
　　
　　“《朱子语类》卷十三有言：饮食男女，固出于性。”
　　
　　“又言：天理人欲，同行异情。”
　　
　　“可见，朱子本意，并非要将一切自然欲望根除，而是要克治那些过度，不正当的私欲！”
　　
　　“将其笼统称为灭人欲，岂非失之偏颇，引人误解，使人以为要如槁木死灰般摒弃一切生机？”
　　
　　“此等解读，是否反而悖离了朱子格物致知，明辨是非之初心？”
　　
　　“若按世兄灭尽之说，百姓求生之欲，士子进取之心，是否皆成了需要剿灭的人欲？”
　　
　　“如此，天下何来生机？”
　　
　　“圣王教化，难道是为了造就一个死寂沉沉的世界吗？”
　　
　　

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