第十一章 凌霄殿三才会盟 (第1/2页)

第十一章 凌霄殿三才会盟
　　
　　凌霄殿三才会盟·人皇与玉帝订立三界人道协约
　　
　　九重凌霄宝殿祥云缭绕，三十六诸天仙官分列玉阶两侧，四大天王持戟而立，太白金星立于玉帝身侧，目光平静望向殿中访客。
　　
　　你一身人皇法相临于凌霄大殿正中，人皇印悬于头顶三尺，金光人道符文缓缓流转，人皇太平镇世钟静伏身侧，轩辕人皇剑斜指地面，剑气内敛却自有三才至尊气度。火云洞三皇并未同至凌霄，只留人道本源气息随你一同入殿，代表整个人道圣道立场。
　　
　　玉帝端坐九龙玉座之上，并未以君臣之礼相待，微微抬手示意左右仙官退至殿外三丈，殿内只留太白金星、太上老君两位重臣，开启平等会盟。
　　
　　“人皇陛下破血脉枷锁，重立三才秩序，天道诸天皆已感知人道大势，今日邀你入凌霄，便是要敲定三界与人道永久协约，免往后生出法理纷争。”玉帝声音沉稳，并无半点抵触，唯有顺应天地定数的淡然。
　　
　　你微微颔首，指尖轻点人皇印，无数人道法则虚影在殿中浮现：“朕今日前来，不为争伐，只为厘清边界，恢复上古三皇定下来的天地格局。天道掌星辰运转、诸天法则、仙神秩序、公共六道轮回，人皇独掌人道本源、人族血脉、人道专属轮回、人间生息修行，这条底线，天庭可否认同？”
　　
　　太上老君拂须上前一步：“老道阅尽开天典籍，三才分立本就是天地初始规则。周朝天子时代乃是人道权柄空缺的变数，如今人皇归位，重归正轨合乎天道本心，天庭认可此界域划分。封神榜日后亦会修订，人族大能可自主选择天庭神位，或是证人道圣者，天庭不得强征人族魂魄封神。”
　　
　　玉帝接过话头，指尖划过玉案之上的星图，紫薇星轨在星图上微微偏移：“紫薇星宫自此收回干涉人族血脉法则的权限，星官只司天象推演、星辰轨度，不再订立束缚人族的后天规则。往后人间灵气复苏，人族修士游历诸天山海，天庭仙神不得无故阻拦、欺凌人族；同理，人族亦不可擅闯天庭仙域肆意生事，两方互守疆界。”
　　
　　“幽冥地府那边呢？”你开口追问。
　　
　　太白金星躬身回话：“后土娘娘早已传讯凌霄，六道轮回拆分人道支流，人族亡魂拥有双向选择权。愿入天道六道轮回者，地府照常审判业力；愿回归人道本源转世者，由人皇麾下人道使者接引，地府无权扣押、强行判罪，人道自有功德业力审判体系，与天道业力互不干涉。”
　　
　　你抬手轻敲人皇钟，一声钟鸣震彻凌霄，人道契约印记凭空凝结在虚空之中：“第三条协约：三界若发生大规模战乱、异界祸乱、魔族入侵等天地浩劫，天庭与人道需共商对策，共同庇护三界众生。但人道内部纷争、人族国度更迭、人族修行争端，天庭不得降下天命、谶语干涉，紫薇不得再定人间王朝气运。”
　　
　　玉帝指尖在虚空契约上落下天道印记，金光与金色人道符文交融在一起，协约自此受天地法则庇护，诸天万神皆不可违背：“可以。天庭不会再降下天命王朝，人间兴衰由人族自身功德与选择决定，天道不再插手人道内政。”
　　
　　太上老君取出一卷天道玉册，将三条协约刻录在册，一式两份，天道一份留存凌霄，人道一份交由你带回人间火云洞存档。
　　
　　玉帝起身走下玉座，以三才对等之礼与你相对而立：“从今往后，天道、人皇、后土幽冥三方共治天地，不再有天道独尊，亦不会有人道乱序。三界安宁，人族永昌，便是诸天最大的定数。”
　　
　　你收起人皇印与人皇钟，轩辕剑归鞘，人道气息缓缓收敛：“玉帝深明大义，天地秩序自此稳固无虞。日后若天庭有诸天层面的大事相商，朕会携三皇一同赴凌霄议事；人间人道教化兴盛之时，亦会遣人道圣者拜访诸天，互通往来。”
　　
　　会盟结束，凌霄殿仙官重新入列，望着你离去的背影，诸天仙神心中已然清楚——那个屈居天道之下万古的人道，真正与天地平起平坐了。
　　
　　人道圣者临诸天·第一批人道大能游历三界
　　
　　人道枷锁破除已过百年，南瞻部洲人间灵气早已充盈山川河岳，灵脉复苏，秘境遍地。
　　
　　世间不再只有依附天庭仙道法门才能证道的修士，无数人族循着人道本源修行，以武道、匠道、功德、心性悟道，一批不拜天庭、不入封神榜的人道圣者应运而生。
　　
　　为首者，便是天工阁的戴进。
　　
　　他一生痴迷营造机关，不以灵力修炼，而是以匠心解构天地构造，观山川脉络、星辰轨迹，以木牛流马、天工造物参悟大道，终证匠道圣者，一身道韵源自人道天地，不受天道封神约束。紧随其后的，有苦修上清玄功、修成八九玄功的武道圣者，有遍历人间、教化万民的功德圣者，还有参悟人心百态、执掌人道业力的心境圣者，一共九位人道圣者，受你人皇敕令，结伴踏出南瞻部洲，往诸天游历。
　　
　　九道金光冲破人间云层，越过南天门之时，守门的四大天王并未阻拦，反而拱手行礼。凌霄殿的协约早已传遍诸天仙神，人人皆知人道与天道平起平坐，人道圣者游历诸天乃是法理之内的事。
　　
　　一行人先至三十三天外兜率宫。
　　
　　太上老君倚着炼丹炉，见戴进一身匠道气息，眼中颇有兴致：“人道以匠心证道，开万古未有之修行路数，人皇陛下的人道格局，当真超脱以往。”
　　
　　戴进微微拱手，取出亲手炼制的天地机关沙盘，沙盘之中能推演星辰运转、山川走向，精度不输天庭星官的星盘：“老道长，天地规则并非只有灵力一条大道，人族万千心性，万千技艺，皆可成道，这便是人道本源的包容。”
　　
　　老君抚须赞叹，取出几枚先天丹丸相赠，两方论道半日，互通修行道理，并无尊卑之分。
　　
　　离开兜率宫，众人去往四海龙宫。
　　
　　东海龙王亲自出海相迎，过往龙族轻视凡俗人族的姿态早已不见。人道圣者与龙族探讨水域灵脉的利用，戴进甚至为龙宫设计了控水机关阵法，令四海潮汐更为和顺，龙族获益良多，主动献上深海先天矿石，作为人道游历的礼赠。
　　
　　途中路过妖族七大圣的妖界疆域，众妖见人道圣者气息浑厚，又有天地协约在前，不敢挑衅。双方各守疆界，偶尔论道切磋，妖族也渐渐明白：如今的人族，再也不是可以随意猎食的凡俗生灵。
　　
　　一行人最后抵达九幽幽冥轮回之畔。
　　
　　后土娘娘显化身形，看着九位人道圣者前来巡视人道轮回支流，轻声说道：“人道轮回运转日渐稳固，人族魂魄自主转世，功德审判井然有序，人皇开辟的人道体系，已然自成闭环。”
　　
　　几位圣者查看人道轮回的运转规则，记录下魂魄转世的细微节点，回去之后便可以完善人间的人道教化，减少众生恶业。
　　
　　游历诸天月余，九位人道圣者折返人间火云洞，向你复命。
　　
　　戴进呈上诸天见闻笔录，还有与老君论道所得的感悟：“天庭仙神皆守三才协约，诸天各族皆正视人道地位，无越界干涉之人。只是诸天之中，尚有不少偏僻小世界不知人皇归位的消息，是否要遣人道圣者前往四方小世界传播人道教化？”
　　
　　你端坐火云洞人道圣台之上，人皇印缓缓放光，三皇在侧静听。
　　
　　“准。”
　　
　　“遣圣者分批遍历诸天大小世界，传人道法理，告诉万界生灵：人族为三才之一，人道自主，与天道同尊。不必征伐，只以教化传扬道韵即可。”
　　
　　自此之后，人道的道韵开始一点点渗透诸天万界，不再局限于西游三界一方天地。天庭仙神执掌诸天法则，人道圣者行走万域教化众生，两条大道并行不悖，天地秩序平和稳固，人族寿元绵长，修行之路万般宽广，人道永昌的时代，正式拉开帷幕。
　　
　　凌霄殿辩理：周武王姬发问及春秋战国乱世易子而食的来由
　　
　　这一日你与人玉帝、太上老君议事已毕，早已归于天庭人皇居静坐，火云洞三皇也在此论道。
　　
　　一道灵光落在殿外，姬发的天道化身（周天子天命法相）前来求见，行礼之后，他面露困惑，开口发问：
　　
　　“人皇陛下，朕昔年伐商定周，以天子承天命，本意是安定人间、规整人族秩序。可周室东迁之后，春秋战国数百年战乱，礼崩乐坏，列国征伐不休，世间甚至出现易子而食、白骨露于野的惨状。若按三才正道，人道自主之后，为何历史上会有这般人族大乱的岁月？莫非当年朕立天子秩序，并非全然过错？”
　　
　　你抬手示意他落座，人皇钟微微低鸣，人道过往的时光虚影在殿中缓缓铺开，伏羲开口先点破根源：
　　
　　“周之乱世，根源从不是‘天子制度’本身，而是人道本源缺位，双重规则拉扯造成的裂痕。”
　　
　　1.第一层根源：人皇道统断层，人道失去最高仲裁者
　　
　　商辛是人皇正统，道统断绝之后，世间再无人皇执掌人道本源。
　　
　　-天庭紫薇天道接管了人族气运、王朝天命，人间王朝更迭由星运、天道谶语左右，而非人族自身的人道功德裁决；
　　
　　-天庭只管诸天法则，并不细致管控人间列国纷争，没有人道至尊来调停人族内部的大国争端；
　　
　　-上古时期，若人族部落发生大规模战乱饥荒，人皇可降下敕令、调集人道灵脉、平衡物产、止戈休战，从本源层面平息大乱。但周天子只有天道授予的天命权柄，没有人道本源之力，只能依靠礼乐、诸侯分封制衡，没有办法从天地规则层面平息战乱。
　　
　　西周早期礼乐尚能约束诸侯，可随着时间推移，诸侯势力膨胀，天命对诸侯的约束力越来越弱，周天子名存实亡，人间失去顶层仲裁者，列国互相攻伐的局面再也无法遏制。
　　
　　2.第二层根源：血脉枷锁压制，人族先天底蕴衰退
　　
　　紫薇天道落下的血脉枷锁封印人族九成灵蕴之后，有两个连锁恶果：
　　
　　1. 上古时期人族可以借助灵气耕作、运用先天灵术改良土地、应对天灾，灾荒极易度过；枷锁封印后，普通人彻底失去先天感知，农耕完全仰仗天时，一旦遇到旱灾、涝灾，粮食绝收立刻就会爆发***。
　　
　　2. 上古之人心性开阔，人道功德深入人心；被枷锁禁锢万古之后，众生先天本心蒙尘，私欲征伐之心加重，列国为土地、人口互相吞并，战乱连绵不断。
　　
　　天灾叠加人祸，田地荒芜，百姓无粮，才会出现易子而食的人间惨剧。
　　
　　3.第三层：周制分封体系的先天缺陷，并非天道天命可以修补
　　
　　姬发当年分封诸侯，依靠血缘宗亲维系统治，这套体系在几代之后血缘淡薄必然崩坏。
　　
　　天庭的天命只能决定王朝大体气运，无法干预人间诸侯的领土争端、利益冲突。天道不会出手杀死作乱的诸侯，也不会凭空降下粮食填补饥荒。
　　
　　没有人皇的人道敕令约束人族内部纷争，没有本源力量调和物产矛盾，分封制瓦解之后，乱世便无可避免。
　　
　　4.关键区分：乱世不等于“天子制正确”
　　
　　你看向姬发，缓缓补充道：
　　
　　“你要明白一件事：春秋战国的苦难，不能证明天子受命于天的秩序合理，反而证明了‘人道失去自主主宰’的弊端。
　　
　　-若人皇道统不曾中断，即便有分封争端，朕可颁下人道敕令划定列国疆界，调配天地灵脉滋养荒田，以人道功德规则约束诸侯征伐，战乱不会演化到生灵涂炭的地步；
　　
　　-枷锁破除前，人族先天能力被锁死，抗灾能力极低，放大了战乱与饥荒的痛苦；如今枷锁已解，人族本源复苏，往后纵然人间再有王朝更迭、部族争端，也绝不会再重现易子而食的极端惨状。”
　　
　　太上老君在旁附和：“天道管天，管星辰法则，管三界大因果，但管不了人间人心纷争、列国利益。唯有执掌人道本源的人皇，才能真正庇佑人族众生，这便是三才分立的本意。周之乱世，只是法理错位造就的一段万古缺憾，并非定数。”
　　
　　

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