第四百三十九章这才是真正的政治家！ (第2/2页)
“这样做，确实不错。”
赵昆点头表示认可，又接着问：“父皇还记得我说的避免金银这类东西吗？”
“记得。”
嬴政颔首道：“除了金银之类的东西，赏赐清单里还有诗书典籍，秦律等等。”
“刚才我还说别人说话都不利索，父皇又赏赐他们书，这不是为难他们吗，就那秦律，我看了都头疼，父皇还让他们看书，就不怕他们被逼疯吗？”赵昆忍不住好笑的道。
“胡说八道。”
嬴政瞪了眼赵昆：“乌桓和鲜卑也有人喜欢中原文化，否则他们也不会学习秦语，周礼！”
“他们学习，是为了让你觉得他们重视秦国，并不是真想学。”
“不管他们是真想，还是假想，这些诗书，都有特别的意义。”
“什么意义？”
赵昆表情诡异：“父皇该不是想教化他们吧？”
“我中原文化博大精深，教化异族怎么了？”嬴政表情淡淡的反问。
赵昆闻言，有些无奈了。
看来，就算鲜卑和乌桓出使秦国，始皇帝对他们，依旧存有偏见，总觉得他们是没开化的蛮夷，需要诗书典籍教化他们。
眼见赵昆不说话，嬴政又沉沉的道：“这些异族人，看似温顺，却难保没有异心，乌桓与匈奴相邻，两者习俗差别不大，同样善于骑射，若给成长空间，很快会是第二个匈奴。”
此话一出，赵昆着实有些震惊，不由呆呆的看着嬴政。
却听嬴政又肃然道：“如果不能改变他们的风俗，眼下尊崇我大秦，也只是缓兵之计，等匈奴覆灭草原，而我们又无暇顾及草原的时候，他们迟早会成为我们的心腹大患！”
“父皇的意思是，通过诗书典籍，让他们变得温顺？”赵昆若有所思的道。
嬴政点头，表示认可。
赵昆恍然明白，原来自己父皇早就从长远考虑了。
中原王朝，根本不在乎那些边缘部落，也没兴趣拯救他们，所谓诗书典籍，圣人教化，无非是他们变得更听话，更容易控制。
这让赵昆他想起了文成公主与颂赞干布，好像从那时候起，吐蕃就开始走向稳定，受大唐控制。
无论是以后的吐蕃，还是现在的鲜卑和乌桓，一旦失去自己的文化，就再也不能骁勇善战，最后的结果，只能是被人打败。
甚至，那些学了中原文化的异国贵族，开始走向争权夺利的道路。
如此一来，不战而屈人之兵，也就顺理成章了。
始皇帝作为第一个封建王朝的皇帝，对权术，兵法，以及国策的运用，可谓登峰造极。
所以区区乌桓和鲜卑，根本不是他的对手。
而他现在，正用文化入侵这个办法，对付乌桓和鲜卑。
别小看现在的乌桓和鲜卑，赵昆记得，在南北朝时期，中原王朝最大的敌人，就是取代了匈奴的鲜卑。
所以，对鲜卑和乌桓，必须要有防备之心。
很明显，在这一点上，嬴政比赵昆更高瞻远瞩，而且全面。
他不仅防备乌桓和鲜卑，还对他们施展各种策略，抑制他们的发展。
从册封的时候开始，嬴政的计划就已经展开了。
可这个计划要很多年才能看到效果，毕竟风俗习惯，不是一朝一夕就能改变的，一旦他们改变，那就意味着中原王朝，彻底控制了他们。
想到这里，赵昆对始皇帝的佩服，更上了一层楼。
他虽然有着先知先觉的优势，但论到治国，以及大策略计划，远远不及始皇帝的千分之一。
就比如赏赐之事，看起来丰厚，且彰显皇帝恩德，实际上却棉里藏刀。
而且，丝绸和瓷器，又可以促进双方贸易往来。
至于诗书典籍，更微妙了。
你不是尊崇我大秦国吗？
那我大秦国的主流文化，你不来学学？
不融入我大秦国圈子，谁带你玩？
仔细想想，国与国之间的交流，从来都不是一团和气，满满的都是算计。
在匈奴的对战中，赵昆一直以为自己左右了局势。
就算对匈奴各部，鲜卑和乌桓朝贡，他都认为是自己的引导，并深思熟虑的结果。
到现在他才明白，他确实起到了作用，但不是真正但决策者。
以乌桓和鲜卑来说，当得知他们要朝贡秦国，始皇帝肯定与大臣商议过，否则绝不会让他们穿着奇装异服，招摇过市的去云顶宫朝见。
虽然符合大秦接见异国使臣对礼仪，但个中意思，却不难让鲜卑和乌桓对中原人热情好客，印象深刻，并对中原文化，也兴趣盎然。
始皇帝的目的，就是让他们更了解中原文化，从而变得更好控制。
可是.....
从什么时候开始，始皇帝就有了通过文化来控制异族的计划呢？
想到这里，赵昆有些好奇的问嬴政：“父皇，你的计划该怎么展开？”
“什么计划？”嬴政一愣。
“就是通过文化控制鲜卑和乌桓啊！”
“谈不上控制！”
嬴政笑着摆手：“就是让他们多了解中原文化。”
“那.....最终的目的呢？”赵昆追问。
嬴政想了想，道：“应该是归化。”
“归化？”
赵昆眼睛一亮，顿时来了兴趣。
却听嬴政接着道：“如果乌桓和鲜卑能改变习性，并学习中原文化，习俗，使用小篆文字，说秦语，那么以后接纳他们为秦国子民，也就不存在什么控制不控制了！”
赵昆对嬴政竖起了大拇指，赞道：“父皇高明！”
这才是真正的政治家！
很明显，嬴政又想到了他的前面。
按照赵昆的想法，通过文化入侵，可以让鲜卑和乌桓变得更加温顺，也就不容易惹麻烦。
如此一来，大秦北方便会趋于稳定。
可嬴政的计划，却是让乌桓人和鲜卑人，最终变成秦人。
如果真能达到这种目的，那乌桓和鲜卑这两个民族，将不复存在。
以后的乌桓和鲜卑，就算血缘上与中原人不同，但他们都以中原人自居，乌桓和鲜卑的领土，自然成了秦国的领土。
在赵昆看来，这足以称得上功在千秋的大事。
毕竟，乌桓和鲜卑所处的位置在后世的大兴安岭一带，哪里有肥沃的黑土地。
以后在那里发展农耕，绝对能提高粮食产量。
想到这里，赵昆乐呵呵的笑了笑：“如何如此计划，当真了得，若是能让他们有归属感，以后征战，或许不用我们秦人也可以！”
“何为归属感？”