第576章 展望 (第1/2页)
总结下来,为帝五年,掌权八年,文治武功,内治外征——刘荣已经达成了封建时代,绝大多数帝王毕生都无法企及的高度。
成绩如此耀眼,纵是刘荣飘飘然,便也在情理之中了。
当然了;
飘飘然归飘飘然,刘荣也只是在心里暗爽一阵。
臭屁过后,自然还要把心绪拉回正轨。
——总结归纳完毕,过往八年的得、失,也大致梳理完成。
成绩很出色,成就很耀眼,且没有什么值得一提的过失;
那么接下来,便要将目光从过去的成功,移向还未到来的以后。
从刘荣十九岁那年先帝驾崩至今,也才过去五年而已。
刘荣纵是已然大权在握,君临天下,也才不过二十四岁。
刘荣从来都不指望自己,能在皇帝这种高压工作状态下,活个七老八十。
甚至都不奢望能活到太祖刘邦,那六十二岁的年纪。
其实在刘荣看来,绝大多数时候,封建帝王活得太久,也未必就是一件好事。
历史的经验教训很深刻,也足够‘多’。
如早年志向远大,中年威震四海,晚年却无比昏聩,差点把汉家搞亡国的汉武大帝刘彻;
如皇帝生涯前半页宛如开挂,后半页宛如托管的唐玄宗李隆基等。
哪怕作为穿越者,刘荣也说不好自己的晚年——尤其是在步入老年之后,会不会变的昏聩。
所以,按照刘荣的期望,自己能活到太宗孝文皇帝那个年纪,四十大几、将近五十岁殡天,便是最好不过的了。
——五十来岁,即将步入晚年,却还没有完全不如晚年;
眼瞅着就要犯糊涂的年纪,直接去地底下,去跟先帝——跟太祖皇帝、太宗皇帝犯糊涂,无疑再合适不过。
刘荣如今才二十四,掰着指头算下来,距离五十岁也还有二十多年,有非常充裕的时间,完成大部分预想中的事。
再者,皇庶长子已经降世。
只要天公作美,皇嫡长子也要不了几年,就要来到这人世间。
如此算下来,等刘荣宫车晏驾,届时继承皇位的太子储君,就算无法像先孝景皇帝那般,在三十多岁的年纪,羽翼丰满的状态下继承皇位,也至少能加冠成人,不至于再闹个主少国疑、太后暂掌朝政的局面。
虽然刘荣无法控制自己的寿命——既不能保证自己能活到五十岁,也不可能五十来岁就上吊,但刘荣完全可以以此为准,来规划自己剩余的皇帝生涯。
就拿刘荣还能活二十来年算;
这二十年的时间里,刘荣要做的事,说多不多——能摆上台面的就几个。
但这‘区区几件事’都很笼统,且庞大。
每一个单拎出来,都有的是能说到的地方,布置下去,也有的是让底下官员忙活的。
大体上,主要可以分为内、外两个大分类。
于外,主要按方向细分为以下几项。
——北、西北方向,击败、驱逐北方匈奴,重挫游牧民族,消除外部战略威胁;
——东北方向,占领、掌控东北朝鲜半岛,巩固东北版图,消化东北黑土地;
——西南方向,联络、教化西南诸夷,为百十年后,华夏文明吸纳西南诸夷开路;
——南方、东南方,争取将岭南地区纳入汉室版图,将岭南百越从‘外藩’性质的藩属国、朝贡国,转化为从属兴致的诸侯国。
呐。
一个‘外’字为大分类,细分出各个方向的外部事物,说下来也就北方游牧民族、东北朝鲜半岛、西南诸夷、南方百越四个小分类。
说着轻松,真要着手办,那可就不是动动嘴皮子的事儿了。
如匈奴,自有汉以来,便几乎一致骑在汉家头上拉屎撒尿,作威作福,长达五十年之久!
虽然过去这五年,汉家先后赢下三场大战,大大削弱了匈奴人的战略优势,甚至扭转了双方的战略处境,但在匈奴人决意将战略重心西迁至西域后,汉匈之间的战争,无疑已经变成了拉锯战、消耗战。
短时间内,汉匈双方之间,将很难再爆发河套-马邑之战,亦或高阙之战那般,某一方能迅速获胜,并取得重大战略成果的战争了。
未来,汉匈双方之间的战争常态,大概率是在西域-河西一线,进行无预谋、无预案,且无明确战略战术目的的遭遇战。
打输了,不会有什么战略损失,就是部队伤亡而已;
打赢了,也得不到什么战略利益,只是让敌方军队伤亡而已。
除非某一场战争,某一方以极低的战损比,杀伤对方数以万计,乃至十数万、数十万的军队,才有可能凭借一场一战,再度改写汉匈双方之间的战略局势。
除此之外,双方就只能在西域,本能的占据一些城池,并将其串联成区域。
然后派人出去巡逻、试探性扩张,并反反复复的进行遭遇战。
——历史上,卫、霍之后,汉匈双方之间,便是这般在西域拉锯,才最终耗了个两败俱伤。
匈奴人耗的元气大伤,再无称霸草原之力,随着时间的推移而分裂。
有的西进欧罗巴,成了所谓的上帝之鞭阿提拉;
有的留在草原,龟缩漠北吃沙子;
还有识时务者如呼韩邪单于,最终臣服汉室。
匈奴如此,汉家也没好到哪里去。
——放任贰师将军李广利,在西域和匈奴人耗十几二十年,甚至还打了好几场败仗;
外加汉武大帝本人的物欲,将汉家原本殷实的家底全部搬空。
到历史上的汉武大帝末年时,天下人已经从汉武大帝‘北逐匈奴’的热血沸腾中彻底冷静下来。
不冷静不行啊!
都特么吃不上饭了!
‘国仇家恨’的声音越来越少,‘穷兵黩武’的声音越来越多,以至于到最后,开始爆发此起彼伏的农民起义。
不得已之下,汉武大帝最终,只能颁下华夏历史上的第一封帝王罪己诏:《轮台诏》,来承认自己的过失,提出挽回过失的具体方案,并向天下人道歉。
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